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  • 思想学习:建设学习型政党要努力掌握马克思主义思想方法

    时间:10-14 09:42:49来源:http://www.laixuea.com 心得体会阅读:8774

    概要:二、改革开放以来每前进一步都得益于思想方法问题的科学解决在改革开放和社会主义建设新时期,我们开创中国特色社会主义道路,形成和发展中国特色社会主义理论体系,发展中国特色社会主义事业,每前进一步都是以解决思想方法问题为先导并贯穿于建设中国特色社会主义的全过程。这个经验值得我们很好地总结并在建设学习型政党的实践中加以坚持。十年动乱结束后,在总结历史经验时,邓小平说:“现在我们的干部中很多人不懂哲学,很需要从思想方法、工作方法上提高一步。”(《邓小平文选》第2卷,人民出版社1994年版,第303页)1985年,邓小平在同外宾谈话中说:“中国搞社会主义走了相当曲折的道路。二十年的历史教训告诉我们一条最重要的原则:搞社会主义一定要遵循马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,也就是毛泽东同志概括的实事求是,或者说一切从实际出发。”(《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第118页)可以说,这是对我国社会主义建设历史经验的一个带有根本性的总结。正是有鉴于此,邓小平总是

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    二、改革开放以来每前进一步都得益于思想方法问题的科学解决

    在改革开放和社会主义建设新时期,我们开创中国特色社会主义道路,形成和发展中国特色社会主义理论体系,发展中国特色社会主义事业,每前进一步都是以解决思想方法问题为先导并贯穿于建设中国特色社会主义的全过程。这个经验值得我们很好地总结并在建设学习型政党的实践中加以坚持。

    十年动乱结束后,在总结历史经验时,邓小平说:“现在我们的干部中很多人不懂哲学,很需要从思想方法、工作方法上提高一步。”(《邓小平文选》第2卷,人民出版社1994年版,第303页)1985年,邓小平在同外宾谈话中说:“中国搞社会主义走了相当曲折的道路。二十年的历史教训告诉我们一条最重要的原则:搞社会主义一定要遵循马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,也就是毛泽东同志概括的实事求是,或者说一切从实际出发。”(《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第118页)可以说,这是对我国社会主义建设历史经验的一个带有根本性的总结。正是有鉴于此,邓小平总是把解决思想方法问题作为解放思想、统一思想的根本途径而贯穿于改革开放和现代化建设的始终。他领导我们深刻批判“两个凡是”的错误方针,广泛深入开展实践是检验真理唯一标准的大讨论,

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      www.laixuea.com 使我们党重新确立起实事求是的思想路线,强调实事求是“是马克思主义的根本观点,根本方法”,“是马克思

    友情提醒:本文来自www.laixuea.com收集与整理,特别感谢原作者!主义的精髓”,“是毛泽东思想的精髓”,从而极大地推动了党的指导思想和各条战线的拨乱反正,实现了新中国成立以来我国历史发展的伟大转折。邓小平深刻总结我国和国际共产主义运动的经验教训,坚持毛泽东关于马克思主义中国化的正确方向,强调“各国必须根据自己的条件建设社会主义。固定的模式是没有的,也不可能有。”(《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第292页)“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”(《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第3页)邓小平破除对马克思主义的教条化理解,坚持在实践中不断开辟认识真理的道路,主张老祖宗不能丢,又要讲新话,勇于在实践中探索,在干中学习,以新的思想观点丰富和发展马克思主义。他深刻总结我国社会主义建设中超阶段的“左”的错误教训,确认我国处于并将长期处于社会主义初级阶段,强调“一切都要从这个实际出发,根据这个实际来制订规划。”(《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第252页)邓小平批评那种离开发展生产力抽象谈论姓社姓资的思维定势,提出“三个有利于”的判断标准,即“主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。”(《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第372页)他十分尊重人民群众的利益、经验和创造,把“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”作为考虑一切问题的出发点和归宿,把人民群众的经验和创造作为制定政策的重要依据。邓小平提倡“照辩证法办事”,主张“讲两句话”、“两手抓、两手都要硬”,“一手抓物质文明,一手抓精神文明”,“一手抓建设,一手抓法制”,“一手抓改革开放,一手抓惩治腐败”,等等。这些论述,围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个重大基本问题,从世界观和方法论的高度,深刻回答了长期束缚人们思想的许多认识问题,使人们一次又一次地获得思想上的大解放,不断开创了我国社会主义现代化建设的新局面,开拓了马克思主义在中国发展的新境界,形成了中国特色社会主义理论。

    以江泽民同志为核心的党中央强调:“解放思想,实事求是,是建设有中国特色社会主义理论的精髓”。江泽民说,学习理论,最重要的是掌握和运用好这个精髓,达到解放思想和实事求是的统一,认识和实践的统一,主观和客观的统一,革命热情和求实精神、科学态度的统一。他认为,在学习和运用邓小平理论解决实际问题上,有的好些,有的差些,原因固然很多,“从思想方法上看,学习和运用科学世界观和方法论上的差异,是一个十分重要的原因。通过学习,多掌握一点唯物辩证法,少一点唯心论和形而上学,是对各级领导干部的一条重要要求。”(《江泽民论有中国特色社会主义(专题摘编)》,中央文献出版社20xx年版,第13页,第14页,第625-626页)江泽民提出,与时俱进是马克思主义的理论品质,学习马克思主义要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心,着眼于马克思主义理论的应用,着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展。他说,离开本国实际和时代发展来谈马克思主义,没有意义;静止地孤立地研究马克思主义,把马克思主义同它在现实生活中的生动发展割裂开来、对立起来,没有出路。我们决不能停留在对马克思主义的某些原则、某些本本的教条式理解上,或者停留在对社会主义的一些不科学的甚至扭曲的认识上,或者停留在那些超越社会主义初级阶段的不正确的思想上,而必须用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论去分析和解决问题,使思想适应发展变化的新形势。江泽民强调,创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉,要大力推进理论创新、体制创新、科技创新和各项工作创新。他提出,按照“三个代表”的要求全面推进党的建设新(本文来自www.laixuea.com,转载请注明)的伟大工程,是辩证唯物主义和历史唯物主义世界观、方法论在党的建设问题上的创造性运用。这些论述,从思想方法论的高度进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,创造性地回答了建设一个什么样的党、怎样建设党的问题,丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。

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