概要： C.古人认为“隐”有大小之别，所谓“大隐隐于市，小隐隐于野”，作者认为当世隐于林泉者多欺骗松桂，诱惑云壑之人，隐于市者更不堪。 D.作者认为许多士大夫喜欢娄公并为“市隐斋”作记，硬要给他造出名声，这是好事者的作为，而非娄公的本意。 6. 下列对文章鉴赏评析不恰当的一项是 （ ） A.记，是古代记事文体的一种，本篇在构思上别具一格。作者主要采用对话形式，着眼于“隐”字，表明了自己对隐士的看法和认识。 B. 文章从隐逸的内涵说起，以古代隐士的高尚行为与今之“乾没氏”钻营牟利的卑劣行径作对照，鞭笞现实中那班追名逐利之徒。 C.作者写韩伯休的故事说明真正的隐士无需修饰，由此推论，娄公的“隐”不是真隐，对他这类沽名钓誉的行为进行了直接的辛辣的讽刺。 D. 本文阐述了隐逸的类别、区分、各自的特点，最后才归结到娄公的隐逸，看似绕了一个大弯子，作者实则为表明自己的态度层层做铺垫。7．将上面阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（
元好问《市隐斋记》阅读试题答案及翻译（译文）,标签：古文翻译大全,http://www.laixuea.comC.古人认为“隐”有大小之别，所谓“大隐隐于市，小隐隐于野”，作者认为当世隐于林泉者多欺骗松桂，诱惑云壑之人，隐于市者更不堪。
D.作者认为许多士大夫喜欢娄公并为“市隐斋”作记，硬要给他造出名声，这是好事者的作为，而非娄公的本意。
6. 下列对文章鉴赏评析不恰当的一项是 （ ）
A.记，是古代记事文体的一种，本篇在构思上别具一格。作者主要采用对话形式，着眼于“隐”字，表明了自己对隐士的看法和认识。
B. 文章从隐逸的内涵说起，以古代隐士的高尚行为与今之“乾没氏”钻营牟利的卑劣行径作对照，鞭笞现实中那班追名逐利之徒。
C.作者写韩伯休的故事说明真正的隐士无需修饰，由此推论，娄公的“隐”不是真隐，对他这类沽名钓誉的行为进行了直接的辛辣的讽刺。
D. 本文阐述了隐逸的类别、区分、各自的特点，最后才归结到娄公的隐逸，看似绕了一个大弯子，作者实则为表明自己的态度层层做铺垫。
7．将上面阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）
①渠欲得君作记，君其以我故为之。（4分）
②敢问娄之所以隐，奈何？（2分）
③鬻书以为食，取足而已，不害其为廉。（4分）
4.【答案】C
【解析】A特：只是。 B属：类。 C第一个当“区别”讲，第二个通“变”。 D移：改变。
5．【答案】D
【解析】“作者认为许多士大夫喜欢娄公并为‘市隐斋’作记”不对。意：料想、猜想。这是批评娄公不是真隐士的委婉说法。
6.【答案】C
【解析】“辛辣的讽刺”错误，应是委婉含蓄的批评。
7．【答案】①他想请您也写一篇，您或许（希望您）因为我的缘故（会看在我的份上）会写一篇吧。（“渠”“其”“以”大意各1分。）②斗胆问问娄公隐居的方式是怎样的？（“所以” “奈何” 各1分。）③卖字换吃的，足够自己使用就行了，对他的清廉没有妨害。（“鬻”“书”“害”大意各1分。）
【解析】注意关键词的准确翻译，注意第二句“所以”不表原因，注意第三句的省略现象。
【参考译文】
一个姓李的朋友对我说：“我游历长安，住在娄先生家。娄先生，是个隐士，住在长安的市区三十多年了。他家有个小书斋，叫做‘市隐斋’。来往的官员大多都为它写过赋、传，他想请你也写一篇，你或许看我的面子会写一篇吧。”
我说：“你知道什么是隐吗？隐，就是自闭的意思。古代的人隐于农、隐于工、隐于商、隐于医生、算命、隐于屠户、钓鱼，至于赌徒、卖粥的、看门的、酒保，无处不在，并非只有在深山之中，茅屋之下，才叫做隐居。前人有大隐、小隐的区别，认为初步懂得大道的人，对自己的信仰还不是很彻底，为了不接触贪欲，使自己的心不乱，所以隐居到山林，这是小隐；能够心平气静，不被外界的事物所迷惑，到哪里都一样，言行一致，对喧嚣或寂静的环境都视而不见，所以隐居在城市的叫做大隐。以我来看，在山林隐居的人或许称得上小隐，但在朝廷市肆隐居的人，未必都能称得上大隐。自从隐居成为抬高身价的手段之后，欺骗松桂、云壑的人多了，更何况隐居在朝廷市肆的呢？如今侥幸取利的人，缩敛肩膀（形容取媚于别人的样子）来到市肆，翘着脚来控制行市，利嘴、长爪，争相买卖，和奴仆、贩夫拿着刀子血战，挂羊头，卖狗肉，嘴里说伯夷（商周时期的贤人）的话却干盗跖（春秋末期的大盗）一样的行为，说‘我是隐士’，能行吗？敢问娄先生隐居的方式是怎样的？”