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  • 《管子|桓公问治民于管子》阅读试题答案及翻译译文

    时间:10-14 10:26:03来源:http://www.laixuea.com 古文翻译阅读:8212

    概要: D.缓其刑政则人不惧死 三人行则必有我师解析:答案D. 表条件,那么。 A、介词,在;介词,跟。B、表修饰,连接状语;表转折。C、取独;的。11.以下六句话分别编为四组,全部直接体现以民为本思想的一组是 ① 人甚忧饥而税敛重,人甚惧死而刑政险 ②必知其疾,而忧之以德 ③ 皆朝于太庙之门,朝定令于百吏 ④省刑罚,薄赋敛 ⑤齐国百姓,公之本也 ⑥近者示之以忠信,远者示之以礼义 A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑤ D. ②④⑤解析:D. ①体现了。②不是。③是。④为官吏立法令,不是。⑤很直接,是。⑥是。12.对原文有关内容的理解和解析,下列表述不正确的一项是 A.“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则,也就是国君要对百姓讲究信用,施行仁爱,严肃法纪,提倡礼仪。 B. 对于桓公称霸天下的想法,管仲采取以退为进的策略,明确表达了反对意见,并表明了自己的政治主张。 C. 齐桓公想通过修明政事,提高齐

    《管子|桓公问治民于管子》阅读试题答案及翻译译文,标签:古文翻译大全,http://www.laixuea.com
       D.缓其刑政则人不惧死           三人行则必有我师

    解析:答案D. 表条件,那么。  A、介词,在;介词,跟。B、表修饰,连接状语;表转折。C、取独;的。

    11.以下六句话分别编为四组,全部直接体现以民为本思想的一组是
       ① 人甚忧饥而税敛重,人甚惧死而刑政险
       ②必知其疾,而忧之以德
     
       ③ 皆朝于太庙之门,朝定令于百吏       
       ④省刑罚,薄赋敛
       ⑤齐国百姓,公之本也     ⑥近者示之以忠信,远者示之以礼义
       A.①③⑤      B.①④⑥     C.②③⑤      D. ②④⑤

    解析:D.  ①体现了。②不是。③是。④为官吏立法令,不是。⑤很直接,是。⑥是。

    12.对原文有关内容的理解和解析,下列表述不正确的一项是
       A.“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则,也就是国君要对百姓讲究信用,施行仁爱,严肃法纪,提倡礼仪。
       B. 对于桓公称霸天下的想法,管仲采取以退为进的策略,明确表达了反对意见,并表明了自己的政治主张。
       C. 齐桓公想通过修明政事,提高齐国的政治地位,达到会盟诸侯的目的,因此他希望得到管仲的认可和辅佐。
       D.齐桓公有抱负,能纳谏,接受了管仲的民本思想,并采取相应的措施,得到了四方百姓的拥护。

    答案B. 以退为进,错误。

    13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
    (1)桓公曰:“善,勿已。如是又何以行之?” (3分)
    (2)“君有霸王之心,而夷吾非霸王之臣也,是以不敢对。(3分)
    (3)公轻其税敛则人不忧饥;缓其刑政则人不惧死。(2分)

    译文:
       桓公问管仲如何治理百姓,管仲回答说:“凡治理人民,一必须知其疾苦,二是要厚施德惠,三是不用刑罚恐吓,四是不用强力禁制。注意这四点,就可以治理好了。”桓公说:“我知道这四条很好,但是人民少,该怎么办呢?”管仲回答说:“人民少,并不可怕。从前天子立在中央,地方千里,只要具备上述四条,怎么怕人民少呢?治理人民,不知其疾苦则人民憎恨,不厚施德惠则人民多怨,用刑罚恐吓则人民多行欺诈,用强力禁制则是去者不肯再回,来者也裹足不前了。所以,圣王治理人民,不在乎人口的多少。”桓公说:“好,既然如此,又该怎样具体实行呢?”管仲回答说:“诚信而极仁,严肃而有礼,认真注意这四者,就可以实行。”桓公说:“请详细加以说明。”管仲回答说:“守信用,人民就相信;行仁政,人民就怀德;严肃,人民就敬畏;有礼,人民就赞美。常语说,舍掉性命而不肯食言,就是信;非其所欲不强加于人,就是仁;内心坚定而仪表端正,就是严;诚信而谦让,就是礼。”桓公说:“好呵!
       桓公又问说:“我想修明政事以行时于天下,可以做到么?”管子回答说:“可以。”桓公说:“从哪里做起呢?”管子回答说:“从爱民做起。”桓公说:“爱民之道如何?”管子回答说:“公修公族,家修家族,使他们事业互相关系,俸禄互相补助,人民就相亲了。宽放旧罪,救助旧宗,为无后者立嗣,人口就增殖了。减少刑罚,薄收赋税,人民就富裕了。各乡选用贤土,使之施教于国,人民就有礼了。出令不改,人民就务正了。这些就是爱民之道。”桓公说:“人民富裕而又团结了,该如何使用他们呢?”
       管子说:“开发财源提倡百工,以保障人们的需用;贡献才力而尊崇贤士,以奖励人们求知;施刑罚不要苛刻,以有利于百姓。实行这些措施没有私心,就能够团结众人;说话一定算数,法令就不会失灵。这就是役使人民的办法。 ”

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