概要：（选自《20世纪文史哲名著精义》）12-13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）12．下列说法，符合文意的两项是（5分） A．如果浮士德所说的“瞬间”能够固定下来，我们就能得到长久的幸福。 B．生活中的病人，都是因为那具有令人难以置信的力量的精神影响导致的。 C．人们回看自己的一生的事故，可以认识到“所未得到的，正是所不希冀的”，作者看来，这种自由的精神是值得肯定的。 D．当世界的运行、心灵的动乱，破坏了生活中迅暂平衡状态时，我们仍应以信仰、明智、艺术等力量再次攀登绝顶，追求幸福。 E．行动可以产生精神的欢乐，是为了合理、健全地逃避思想。12．C.D（A.曲解文意，从原文的“且就令‘瞬间’能够加以巩固，它所给予我们的幸福，亦将因新故事的发生而归于消灭”，可以看出长久的幸福是不可能的。B.以偏概全，真病的人就不是。E.以偏概全，原文是“往往是”。）13．下列的说法，符合文意的一项是（3分） A．过去的痛苦已不存在，
《论幸福》阅读答案试题,标签：论述文阅读答案,http://www.laixuea.com（选自《20世纪文史哲名著精义》）
12-13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）
12．下列说法，符合文意的两项是（5分）
A．如果浮士德所说的“瞬间”能够固定下来，我们就能得到长久的幸福。
B．生活中的病人，都是因为那具有令人难以置信的力量的精神影响导致的。
C．人们回看自己的一生的事故，可以认识到“所未得到的，正是所不希冀的”，作者看来，这种自由的精神是值得肯定的。
D．当世界的运行、心灵的动乱，破坏了生活中迅暂平衡状态时，我们仍应以信仰、明智、艺术等力量再次攀登绝顶，追求幸福。
E．行动可以产生精神的欢乐，是为了合理、健全地逃避思想。
12．C.D（A.曲解文意，从原文的“且就令‘瞬间’能够加以巩固，它所给予我们的幸福，亦将因新故事的发生而归于消灭”，可以看出长久的幸福是不可能的。B.以偏概全，真病的人就不是。E.以偏概全，原文是“往往是”。）
13．下列的说法，符合文意的一项是（3分）
A．过去的痛苦已不存在，现在的痛苦无从捉摸，而未来的痛苦还未发生。因此，我们不必痛苦。
B．作者认为，苏格拉底的“认识你自己”是重要的，它可以帮助人们将使他思想变形的激情与回忆回复成客观的，让人达到宁静的境界。
C．“我也许做错了，也许自误了，但我已竭尽所能……”这是我们每个人回顾昨日的行为以至一生的行为说的话。
D．避免对过去作过分深长的思考，可以让我们产生幸福。
13．B（A.强加因果 C.曲解文意，是为了论述“如果我们能这样说，我们就是幸福的”。D.原文是“不能积极产生幸福，却能助你达到幸福”)
14．在作者看来，不幸产生的原因有哪些？请分点加以概括。（4分）
14．答：不幸的原因有：①接踵而至的灾祸与疾病；②爱情、事业、行动等的失败（或因野心和贪心和别人产生冲突）；③自我的冲突；④幻想危险的未来（或幻想未来：在危险未曾临到先自害怕，先自想象危险的境况。）（答对一点1分，共4分）
15．一项国与国之间的对比研究表明，富国平均要比穷国幸福。但是，收入超过了一定程度以后，
幸福与收入的关系并不大，幸福并不会随着收入增加而增加。住大房子也一样，住大房子比较容易感到幸福，但是房子大到一定程度以后，与幸福的关系就不大了。为什么会这样呢？请结合作者对于幸福的理解进行分析。（4分）
15．答：作者认为，构成幸福的，是把心中自有的美点传达给外界事故的一种精神状态，而不是事故、娱乐或奇观；（1分）人们渴望这种精神状态永续不变，但在人事中它是不存在的。因此，幸福不可能永久。（1分）收入高、房子大都可能给予我们幸福，但新事情的发生会消灭它，因为收入和房子带来的只是迅暂的精神平衡，这种平衡容易遭到世界的运行、内心动乱的破坏。（1分）因此，收入超过一定程度、房子大到一定程度后，它们与幸福的关系就不大了。（1分）（答对一点1分，共4分）