概要:还有,如韩愈《答张十一》:“山净江空水见沙,哀猿啼处两三家。”韩愈《湘中》:“猿愁鱼踊水翻波,自古流传是汨罗。”刘禹锡《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》:“归目并随回雁去,愁肠正遇断猿时。”白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。”《楚辞?九歌?山鬼》:“雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”孟浩然《宿桐江寄广陵旧游》:“山暝听猿愁,沧江急夜流。”王昌龄《送魏二》:“醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。”读者自可行参考。但是,在理解“猿啼”这一典型意象时,有一种“景因情变”的诗法,需格外加以注意。如:李白《早发白帝城》:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。“高猿长啸
古诗文中“猿啼”意象详解,标签:古诗阅读答案知识,http://www.laixuea.com还有,如韩愈《答张十一》:“山净江空水见沙,哀猿啼处两三家。”
韩愈《湘中》:“猿愁鱼踊水翻波,自古流传是汨罗。”
刘禹锡《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》:“归目并随回雁去,愁肠正遇断猿时。”白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。”
《楚辞?九歌?山鬼》:“雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”
孟浩然《宿桐江寄广陵旧游》:“山暝听猿愁,沧江急夜流。”
王昌龄《送魏二》:“醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。”
读者自可行参考。
但是,在理解“猿啼”这一典型意象时,有一种“景因情变”的诗法,需格外加以注意。如:
李白《早发白帝城》:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。“高猿长啸”,本来在多数情况下给人以“哀啭”、“凄清”的感受,这是具有普遍性的,是“猿啼”这一典型意象特有的象征意义,但是,景因情变也是文学创作的一条规律,面对不同的景象,可以生发出不同的感情。这是变例。此时的李白,遇赦放还,心情格外高兴,船过三峡,纵然有高猿长啸,但绝不影响轻舟飞快地顺流而下,言外之意是:尽管啼猿鸣哀,但这时心情快慰、精神爽利的李白却毫不在意,反倒有一种释放的快感。李白《梦游天姥吟留别》:“谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。”也是这种景因情变的诗法。