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品牌与“众口合一”
　　做“品牌”有如“做人”人无品则处身立世无以成人品牌亦然品牌管理就是协调三人之口从“众口异辞”到“异口同声”的管理这个过程称为“众口合一”的过程
品牌与“众口合一”
摘句：
做“品牌”有如“做人”人无品则处身立世无以成人品牌亦然
品牌管理就是协调三人之口从“众口异辞”到“异口同声”的管理这个过程称为“众口合一”的过程
“夫胜兵先胜而后求战败兵先战而后求胜”而如果忽略“众口异辞”又未“妙算先胜”品牌推广的结果可想而知
品牌的核心是一种关系那么管理品牌就是协调品牌自身与品牌消费者、品牌竞争之间的恩、怨、情、仇
古今中外难有永久的“异口同声”更不会形成始终的“众口异辞”环境在变品牌自身也在变品牌在“一治一乱”中调整着内涵与环境的平衡
“年年岁岁花相似岁岁年年人不同”作为品牌要么服务固定的人要么服务固定的市场
“品牌”是“品”与“牌”的构成
谈到品牌这是一个很大的话题论述品牌的书籍很多理论、方法也很多但这里不妨独辟蹊径从说文解字开始我们重点阐述的只是“品”“牌”——两个字而已
品牌是什么？我们从字的构成来看“品牌”由“品”和“牌”构成
“牌”代表了知名度它涉及我们经常谈到的品牌识别、品牌形象、品牌影响力等等是一个容易理解的话题但一个品牌仅仅有了知名度还远远不够知名度的极致至多意味着可以是“名牌”但“名牌”并不就等同于“品牌”
“品”代表了美誉度有了“品”才形成忠诚度这三个度加起来构成了我们“传说”中的品牌资产所以说“品牌”重要的不是谈“牌”而是谈“品”无“品”无以成“品牌”在品牌中不仅需要有知名度更需要美誉度、忠诚度
“品”是品牌的核心一个品牌首先要有“品”之后才谈上“品牌”做“品牌”有如“做人”人无品则处身立世无以成人品牌亦然
“品”由三“口”写成蕴含了朴素的哲学观
“品”蕴含了朴素的哲学观关于品牌我们更多地需要分析的是“品”字是如何写、由什么构成、蕴意了什么？
“下品无高门上品无贱族”“品”字本为会意字甲骨文中的品字由三“口”组成“口”代表器物之形以三“口”表示器物众多
《说文》中记载：“品众庶也从三口”“品”意为“众多”后由“众多”引申为“品种、等级”进而再由“等级”引申为“品评”“品质”“品德”等等
“品”由三个“口”字构成“字里行间”承载了一种深刻而朴素的哲学观关于“品”字的由来文献中恐已难做考证但古人造字的时候很有意思我们很难说老祖宗造字之初就已经具备了一种很高的系统观念但我们不得不看到在先人造字时代已经蕴涵了一种“一品而后再品再后三品”的自然的、朴素的评价态度
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