概要：１．嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，唉！在魏阉乱政的时候，当官而能够不改变自己的志节的，（在）全国（这样）的广大地域，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，有几（个）人呢？而（这）五（个）人生在民间，平时没有受到过诗书的教诲，却能为大义所激励，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，踏上死地而不反顾，（这）又（是）什么缘故呢？况且（当时）假传的圣旨纷纷发出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复对有牵连的（东林）党人的逮捕遍于天下，终于因为我们苏州（人民）的发愤一击，（阉党就）不敢再有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待有牵连治罪（的暴行了）；魏阉也犹疑不决，畏惧正义，篡位的阴谋难以立刻发动，（后来）等到圣人之出而投缳道路：不可谓非五人之力也！当今皇帝即位，（魏阉）就吊死（在）路上，（这）不能说不是（这）五（个）人的功劳呀！注意词语：乱：乱政易：改变欤：句末语气词，呢编伍之间：指代民间闻……之训：接受……的教导素：平素，平时以：因为非常之谋：这里指篡位的阴谋猝发
苏教版高中语文必修三：《五人墓碑记》教案,标签：高中语文必修三,http://www.laixuea.com１．嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，
唉！在魏阉乱政的时候，当官而能够不改变自己的志节的，（在）全国（这样）的广大地域，
有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，
有几（个）人呢？而（这）五（个）人生在民间，平时没有受到过诗书的教诲，却能为大义所激励，
蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，
踏上死地而不反顾，（这）又（是）什么缘故呢？况且（当时）假传的圣旨纷纷发出，
钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复
对有牵连的（东林）党人的逮捕遍于天下，终于因为我们苏州（人民）的发愤一击，（阉党就）不敢再
有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待
有牵连治罪（的暴行了）；魏阉也犹疑不决，畏惧正义，篡位的阴谋难以立刻发动，（后来）等到
圣人之出而投缳道路：不可谓非五人之力也！
当今皇帝即位，（魏阉）就吊死（在）路上，（这）不能说不是（这）五（个）人的功劳呀！
注意词语：
乱：乱政易：改变欤：句末语气词，呢编伍之间：指代民间
闻……之训：接受……的教导素：平素，平时以：因为
非常之谋：这里指篡位的阴谋猝发：马上发动出：这里指即位
注意句式：
激昂大义：被正义激励，倒装句，被动句
待圣人之出而投缳道路：省略句，（魏忠贤）（于）
小结：这段文字赞扬了五人坚持正义的精神，评价了他们的历史功绩。
２．由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，
由此看来，那么今天那班（原先）爵位显赫的高官，一旦犯罪应受惩治（时），有的脱身逃跑，
不能容于远近，而又有剪发杜门、佯狂不知所之者。
不能被远近的人收留；又有（的人）剪发为僧，闭门不出，或假装疯狂，不知逃到什么地方去了。
其辱人*行，视五人之死，轻重固何如哉？是以
他们可耻的人格，卑*的行为，比起（这）五（个）人的死来，（意义）轻重到底怎样呢？因此
蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以
周公墓洲忠义显露在朝廷，赠赐谥号使名声荣耀，在死后（非常）荣耀；而（这）五（个）人也得以
加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过
修建他们的坟墓，在大堤之上（立碑）列出他们的姓名，凡四方的士人经过（五人墓时）没有一个不
而拜且泣者，斯固百世之遇也！不然，令五人者保
跪拜而且流泪的人，这真（是）千载（难得）的机会呀！不这样（的话），假令（这）五（个）人保全
其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，
他们的头颅而老死在家里，那么，（虽然）享尽他们的天年，但人人都可以把他们当做仆役来使唤，
安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其
怎么能够使英雄豪杰们拜倒（墓前），在（他们的）墓道上紧握手腕表示非常愤慨，抒发他们
志士之悲哉！故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之
作为有志之士的悲叹呢！所以我和同社的各位先生，惋惜这（座）坟墓空有那（块）石碑，就替它
记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
写了这（篇）碑记，也借以说明死生的重大（意义），平民（一死）也有比国家（兴亡）重大的啊。
贤士大夫者：冏卿因之吴公、太史文起文公、孟长姚公也。
（前面提到的）贤明的士大夫：（是）冏卿吴公因之，太史文公文起、姚公孟长。
注意词语：
杜门：闭门不出佯狂：假装疯狂所之：逃到什么地方，之，逃
辱人*行：不知羞耻的人格，卑*的品行视：比
固：①到底，加强反问②真的，加强感叹暴：通“曝”，显示土封：坟墓
美显：使名声荣耀。美，使……美；显，名声斯：这
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