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  • 人教版高中语文必修四:《短文三篇》(热爱生命、人是一根能思想的苇草、信条)教案

    时间:11-24 14:03:58来源:http://www.laixuea.com 高中语文必修四教案阅读:8101

    概要:布置作业完成“研讨与练习一、二”。热爱生命【教学目标】1.认识生命的本质、生命的意义,培养正确的人生观。2.领悟品味哲理性语言。【教学重点】认识生命的本质、生命的意义。【教学难点】领悟品味哲理性语言。【教学时间】1课时【教学过程】1.导语:同学们,从呱呱坠地起,你们已走过十多个年头,在这十多年的人生旅程中,你对生命都有过怎样的认识呢?多媒体展示奥斯特洛夫斯基的名言:“人最宝贵的是生命,生命对于每个人只有一次……”www.laixuea.com 奥斯特洛夫斯基的名言表达了强烈的生命意识,愿每个人都珍视生命、热爱生命。今天,我们将借助蒙田的《热爱生命》来领悟生命的意义,认识生命的本真。2.品味下列语句,说出你的理解。A.“我们的生命受到大自然的厚赐,它是优越无比的。”(生命是经过数十亿年的时光演化而来的。是自然的哺育,也是自然的杰作。无可比拟。)B.“生之本质在于死。”(有生就有死,没有死也就没有生。死亡是生命的另一种形式)。C.“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”(因为好好享受过生活,对死亡就不感到遗

    人教版高中语文必修四:《短文三篇》(热爱生命、人是一根能思想的苇草、信条)教案,标签:高中语文必修四,http://www.laixuea.com
      
      布置作业
      
      完成“研讨与练习一、二”。
      
      
      
      
      
      
      热爱生命
      
      【教学目标】
      
      1.认识生命的本质、生命的意义,培养正确的人生观。
      
      2.领悟品味哲理性语言。
      
      【教学重点】
      
      认识生命的本质、生命的意义。
      
      【教学难点】
      
      领悟品味哲理性语言。
      
      【教学时间】
      
      1课时
      
      【教学过程】
      
      1.导语:
      
      同学们,从呱呱坠地起,你们已走过十多个年头,在这十多年的人生旅程中,你对生命都有过怎样的认识呢?
      
      多媒体展示奥斯特洛夫斯基的名言:“人最宝贵的是生命,生命对于每个人只有一次……”www.laixuea.com
      
      奥斯特洛夫斯基的名言表达了强烈的生命意识,愿每个人都珍视生命、热爱生命。今天,我们将借助蒙田的《热爱生命》来领悟生命的意义,认识生命的本真。
      
      2.品味下列语句,说出你的理解。
      
      A.“我们的生命受到大自然的厚赐,它是优越无比的。”
      
      (生命是经过数十亿年的时光演化而来的。是自然的哺育,也是自然的杰作。无可比拟。)
      
      B.“生之本质在于死。”
      
      (有生就有死,没有死也就没有生。死亡是生命的另一种形式)。
      
      C.“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”
      
      (因为好好享受过生活,对死亡就不感到遗憾。)
      
      D.“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。”
      
      (关心生活,才能感受到生活的乐趣,更好地享受生活。)
      
      E.“剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈充实。”
      
      (用“丰盈充实”的生活使生命相对延长。)
      
      3.延伸文章内涵:
      
      问:由本文你能够领悟到生命的本真吗?
      
      蒙田在《热爱生命》中说:人们总是喜欢把生命的时间用“度日”来概括,其实,坏日子,要飞快地去“度”,好日子,要停下来细细品尝。只有不懂生活的人,才会以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨掉,仿佛这是一件苦事、*事似的。而我却觉得它值得称颂,富于乐趣。如果我们觉得生命不堪重压或是白白虚度此生,那只能怪我们自己。因此,只有乐于生的人才能真正不感到死的苦恼。感受生活,体验生活,我才能比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。我想抓紧时间去留住稍纵即逝的日子,剩下的生命越是短暂,越要使之过得丰盈饱满。
      
      其实,生命的时间对于每一个人都是公平的,而每一个人如何对这有限的时间加以精确利用,使自己的生命过得充实,却是一门高深的学问。从中国文化中,我们可以看到,中国古人尽管是在人生的痛苦和悲悯中,仍然能够发掘诗意的本质和快乐的天性。
      
      孔子一生辗转于各诸侯国之间,理想不得实现,曾经因为长得像阳货而被围困于陈蔡,断粮七月。但当他与几名弟子共坐,听他们述说各自的志向时,并没有赞同想为官为相的子路、冉有等人。唯有曾点说道:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞,咏而归!”这种悠然自得的生活向往使孔子不由喟然叹道:“吾与点也!”(我赞同曾点的看法)。
      
      孔子的“仁”的学说中,博施济众的社会关怀占有重要的地位。但是,在这一著名的带有审美境界的对话中,孔子却给予注重个人精神生活的曾点以很高的评价。可见,在孔子整个理想人格或理想境界中,精神生活的自在、自得、适意、畅达的境界是他所孜孜以求的。因此,咏而归的想象,成了人的内在气象和胸襟气度的表现。
      

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