概要：之二： 莲花“濯清涟而不妖” (她在清水中洗涤后，仍那样美丽庄重，比喻不献媚取宠，在优越的环境中不炫耀，天真自然。) 之三： 莲茎“中通外直” (空管挺直，比喻思想行为的通达正直，胸怀豁达。) 之四： 莲茎“不蔓不枝” (不旁逸斜出，比喻不拉拢勾结。) 之五： 莲香“香远益清” (那香味从远处悠然飘来，清香扑鼻，缕缕可闻。比喻把好的名声传播久远。) 之六： 莲株“亭亭净植” (只见莲洁净地卓然挺立在水上，比喻卓然独立，坚守贞操。) 之七： 莲株“可远观而不可亵玩” (好像在庄严宣告：只许远处欣赏不可就近轻慢地玩弄。可播香撒美，绝不受凌辱，好一派君子风度。比喻态度严肃，气节高超，凛然不可侵犯)。 作者在描绘莲的外在美的时候，更胜一筹，连用几个明快的短句，再加上“通”、“直”、“清”、“净”这几个准确的词儿，既活现了莲的外形，又刻画了它的神态，还为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”二句作了补充和印证。就这样，作者未直接描写无穷碧绿的接天莲叶和别样艳红的映日荷花，然而莲的形象，仍那样鲜明喜人。横溢着无穷无尽的力量，
古代散文园地里的一颗奇葩——周敦颐《爱莲说》赏析,标签：诗词赏析范文,http://www.laixuea.com之二： 莲花“濯清涟而不妖” (她在清水中洗涤后，仍那样美丽庄重，比喻不献媚取宠，在优越的环境中不炫耀，天真自然。)
之三： 莲茎“中通外直” (空管挺直，比喻思想行为的通达正直，胸怀豁达。)
之四： 莲茎“不蔓不枝” (不旁逸斜出，比喻不拉拢勾结。)
之五： 莲香“香远益清” (那香味从远处悠然飘来，清香扑鼻，缕缕可闻。比喻把好的名声传播久远。)
之六： 莲株“亭亭净植” (只见莲洁净地卓然挺立在水上，比喻卓然独立，坚守贞操。)
之七： 莲株“可远观而不可亵玩” (好像在庄严宣告：只许远处欣赏不可就近轻慢地玩弄。可播香撒美，绝不受凌辱，好一派君子风度。比喻态度严肃，气节高超，凛然不可侵犯)。
作者在描绘莲的外在美的时候，更胜一筹，连用几个明快的短句，再加上“通”、“直”、“清”、“净”这几个准确的词儿，既活现了莲的外形，又刻画了它的神态，还为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”二句作了补充和印证。就这样，作者未直接描写无穷碧绿的接天莲叶和别样艳红的映日荷花，然而莲的形象，仍那样鲜明喜人。横溢着无穷无尽的力量，活跃着蓬勃向上的生命。通过对莲的外形和品格的细致描画，写出莲有七种可爱的品格，补足了“独爱莲”的原因。
它在污泥中出世，但它能清醒地屹立于混浊的恶劣环境中，存心谨慎，不受污染，一身正气，毫无劣迹。它冲出污泥，透过清水，露出水面，含苞待放，在这清平优裕的条件下，无娇媚之态，无媚世之意。莲不论在任何环境中，都不会失去理智，都不会随波逐流，始终保持志向如一，洁身自好。莲的这种突出特点，正表现了它的崇高品质。正因为莲具有这种崇高的品质，才能做到表里一致，形神合一。这样写来，使莲的形象和品德臻于尽善尽美了。文章写到这里，已把爱莲的理由说得一清二楚，似乎可以就此搁笔。但是，作者写这篇文章，绝非发思幽情，绝非仅仅停留在咏物上，而是运用比喻的手法，既是写莲，也是自寓，而且希冀公侯巨卿乃至村夫野老，都要以莲作为自己学习的榜样，做有高尚节操的臣民。不仅如此，作者身为官吏，他从维护和巩固封建统治出发，对当时举世混浊的社会现实极为不满，对当时那争名于朝，趋利于市之徒更是难以容忍，鱼鲠在喉，吐之为快。
在对莲的形、神充分描绘的基础上，通过议论，对爱三种花的三种人进行了褒或贬，回应了篇首，点明了中心。“陶后鲜有闻”与“陶渊明独爱菊”相应，“同予者何人”与“予独爱莲”相应，“宜乎众矣”与“世人甚爱牡丹”相应。作者起笔紧扣题目中的一个“爱”字而出，总括泛写入题，提领全篇。接着，从“甚蕃”之中特举出菊花，牡丹和莲花。作者在这里先说菊花，“晋陶渊明独爱”，再说牡丹，“自李唐以来，世人甚爱”，最后才交代出他所爱的对象，“予独爱莲”。三种花三种爱好，作者用的是“以宾衬主”的方法。“独爱菊”是旁衬，“甚爱牡丹”是反衬，“独爱菊”，“甚爱牡丹”都是宾，“独爱莲”才是主，一“独”一“甚”，有褒有贬，为下文论述先暗垫一笔，目的是为了突出莲花。结尾这几句意味深长的话暗指天下真隐士少，有德者鲜，而世俗之人多。不明白说出，而用暗讽就使得结尾含蓄、深刻。这样，“可爱者甚蕃”就有了着落。这首句联得广远，似乎漫无涯际，但宛若春云初展，鲜花含露，叫人一见钟情。从结构上来说，也为下文叙事，议论作好了铺垫，特别是点出了一个“爱”字，紧紧扣住了题眼，落到了实处，并为全文张本。