概要:之二: 莲花“濯清涟而不妖” (她在清水中洗涤后,仍那样美丽庄重,比喻不献媚取宠,在优越的环境中不炫耀,天真自然。) 之三: 莲茎“中通外直” (空管挺直,比喻思想行为的通达正直,胸怀豁达。) 之四: 莲茎“不蔓不枝” (不旁逸斜出,比喻不拉拢勾结。) 之五: 莲香“香远益清” (那香味从远处悠然飘来,清香扑鼻,缕缕可闻。比喻把好的名声传播久远。) 之六: 莲株“亭亭净植” (只见莲洁净地卓然挺立在水上,比喻卓然独立,坚守贞操。) 之七: 莲株“可远观而不可亵玩” (好像在庄严宣告:只许远处欣赏不可就近轻慢地玩弄。可播香撒美,绝不受凌辱,好一派君子风度。比喻态度严肃,气节高超,凛然不可侵犯)。 作者在描绘莲的外在美的时候,更胜一筹,连用几个明快的短句,再加上“通”、“直”、“清”、“净”这几个准确的词儿,既活现了莲的外形,又刻画了它的神态,还为“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”二句作了补充和印证。就这样,作者未直接描写无穷碧绿的接天莲叶和别样艳红的映日荷花,然而莲的形象,仍那样鲜明喜人。横溢着无穷无尽的力量,
古代散文园地里的一颗奇葩——周敦颐《爱莲说》赏析,标签:诗词赏析范文,http://www.laixuea.com之二: 莲花“濯清涟而不妖” (她在清水中洗涤后,仍那样美丽庄重,比喻不献媚取宠,在优越的环境中不炫耀,天真自然。)
之三: 莲茎“中通外直” (空管挺直,比喻思想行为的通达正直,胸怀豁达。)
之四: 莲茎“不蔓不枝” (不旁逸斜出,比喻不拉拢勾结。)
之五: 莲香“香远益清” (那香味从远处悠然飘来,清香扑鼻,缕缕可闻。比喻把好的名声传播久远。)
之六: 莲株“亭亭净植” (只见莲洁净地卓然挺立在水上,比喻卓然独立,坚守贞操。)
之七: 莲株“可远观而不可亵玩” (好像在庄严宣告:只许远处欣赏不可就近轻慢地玩弄。可播香撒美,绝不受凌辱,好一派君子风度。比喻态度严肃,气节高超,凛然不可侵犯)。
作者在描绘莲的外在美的时候,更胜一筹,连用几个明快的短句,再加上“通”、“直”、“清”、“净”这几个准确的词儿,既活现了莲的外形,又刻画了它的神态,还为“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”二句作了补充和印证。就这样,作者未直接描写无穷碧绿的接天莲叶和别样艳红的映日荷花,然而莲的形象,仍那样鲜明喜人。横溢着无穷无尽的力量,活跃着蓬勃向上的生命。通过对莲的外形和品格的细致描画,写出莲有七种可爱的品格,补足了“独爱莲”的原因。
它在污泥中出世,但它能清醒地屹立于混浊的恶劣环境中,存心谨慎,不受污染,一身正气,毫无劣迹。它冲出污泥,透过清水,露出水面,含苞待放,在这清平优裕的条件下,无娇媚之态,无媚世之意。莲不论在任何环境中,都不会失去理智,都不会随波逐流,始终保持志向如一,洁身自好。莲的这种突出特点,正表现了它的崇高品质。正因为莲具有这种崇高的品质,才能做到表里一致,形神合一。这样写来,使莲的形象和品德臻于尽善尽美了。文章写到这里,已把爱莲的理由说得一清二楚,似乎可以就此搁笔。但是,作者写这篇文章,绝非发思幽情,绝非仅仅停留在咏物上,而是运用比喻的手法,既是写莲,也是自寓,而且希冀公侯巨卿乃至村夫野老,都要以莲作为自己学习的榜样,做有高尚节操的臣民。不仅如此,作者身为官吏,他从维护和巩固封建统治出发,对当时举世混浊的社会现实极为不满,对当时那争名于朝,趋利于市之徒更是难以容忍,鱼鲠在喉,吐之为快。
在对莲的形、神充分描绘的基础上,通过议论,对爱三种花的三种人进行了褒或贬,回应了篇首,点明了中心。“陶后鲜有闻”与“陶渊明独爱菊”相应,“同予者何人”与“予独爱莲”相应,“宜乎众矣”与“世人甚爱牡丹”相应。作者起笔紧扣题目中的一个“爱”字而出,总括泛写入题,提领全篇。接着,从“甚蕃”之中特举出菊花,牡丹和莲花。作者在这里先说菊花,“晋陶渊明独爱”,再说牡丹,“自李唐以来,世人甚爱”,最后才交代出他所爱的对象,“予独爱莲”。三种花三种爱好,作者用的是“以宾衬主”的方法。“独爱菊”是旁衬,“甚爱牡丹”是反衬,“独爱菊”,“甚爱牡丹”都是宾,“独爱莲”才是主,一“独”一“甚”,有褒有贬,为下文论述先暗垫一笔,目的是为了突出莲花。结尾这几句意味深长的话暗指天下真隐士少,有德者鲜,而世俗之人多。不明白说出,而用暗讽就使得结尾含蓄、深刻。这样,“可爱者甚蕃”就有了着落。这首句联得广远,似乎漫无涯际,但宛若春云初展,鲜花含露,叫人一见钟情。从结构上来说,也为下文叙事,议论作好了铺垫,特别是点出了一个“爱”字,紧紧扣住了题眼,落到了实处,并为全文张本。