漫话陆游的养生诗

概要：【作者】王美春南宋大诗人陆游，一生共走过了85个春秋，这在“人生七十古来稀”的时代无疑是长寿老人，即便是在“人生百岁已不稀”的今天也算得上名副其实的高龄老人。在其《剑南诗稿》中有不少颇具价值的养生诗。从这些作品中，我们可以了解诗人的养生之道，也不难领悟诗人的长寿之因。大致说来，陆游的养生诗包含的养生之道，主要有如下几个方面：一、饮食有节，生活有规律陆游的养生诗，有不少是倡导饮食有节、生活有规律的。如《食粥》一诗：世人个个学长年，不知长年在眼前。我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。诗前有小序：“张文潜有食粥说，谓食粥可以延年。予窃爱之。”北宋诗人张耒，字文潜。从此诗的小序可知，陆游的《食粥》是秉承北宋诗人张耒的食粥说的。全诗以明白如话的语言肯定食粥是一种长寿之道，这颇有见地。现代科学研究表明，大米含有淀粉、脂肪、蛋白质及多种矿物质，营养丰富。只是由于时代的限制，陆游还不可能通晓粥所具有的这些营养价值，但其食粥可以延年的经验之谈与科学道理暗合，这颇值得称道。陆游在其诗《闲适》（二首之二）中主张“饮酒不至狂，对客不至

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【作者】王美春

南宋大诗人陆游，一生共走过了85个春秋，这在“人生七十古来稀”的时代无疑是长寿老人，即便是在“人生百岁已不稀”的今天也算得上名副其实的高龄老人。在其《剑南诗稿》中有不少颇具价值的养生诗。从这些作品中，我们可以了解诗人的养生之道，也不难领悟诗人的长寿之因。大致说来，陆游的养生诗包含的养生之道，主要有如下几个方面：

一、饮食有节，生活有规律

陆游的养生诗，有不少是倡导饮食有节、生活有规律的。如《食粥》一诗：

世人个个学长年，不知长年在眼前。

我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。

诗前有小序：“张文潜有食粥说，谓食粥可以延年。予窃爱之。”北宋诗人张耒，字文潜。从此诗的小序可知，陆游的《食粥》是秉承北宋诗人张耒的食粥说的。全诗以明白如话的语言肯定食粥是一种长寿之道，这颇有见地。现代科学研究表明，大米含有淀粉、脂肪、蛋白质及多种矿物质，营养丰富。只是由于时代的限制，陆游还不可能通晓粥所具有的这些营养价值，但其食粥可以延年的经验之谈与科学道理暗合，这颇值得称道。

陆游在其诗《闲适》（二首之二）中主张“饮酒不至狂，对客不至疲。读书以自娱，不强所不知”，也即要做到饮酒有节，生活、学习有度，不可疲劳，这一长寿经验也合乎科学道理。

二、养心怡性，豁达开朗

陆游的养生诗，也有一些是提倡养心怡性、豁达开朗的。请看其《自诒》（二首之一）：

愈老愈知生有涯，此时一念不容差。

身如病鹤长停料，心似山僧已弃家。

高枕时时闻解箨，卷帘片片数飞花。

饭余解带摩便腹，自取风炉煮晚茶。

此诗写诗人年老体弱多病，饮食少了，“长停料”，而其心像山僧一样“已弃家”。他在病魔面前，不是郁郁寡欢，垂头丧气，而是笑对疾病，豁达开朗：高枕时时听到“解箨”的声音，透过“卷帘”悠闲地数着飞花；“饭余”，解开腰带，以手按摩腹部；自己生风炉来煮晚茶。从中，人们根本看不出诗人是“身如病鹤长停料”之人，看到的是一个怡然自得的诗人的形象。诗人《养生》一诗的结句：“陋巷藜羹心自乐，傍观虚说傲公卿”，写自己身处“陋巷”，食用的是“藜羹”，但心里却怡然自乐，“傍观虚说傲公卿”，也反映了诗人陆游达观的人生观、独特的养生观。

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