概要：五、以长句写豪长句即七言古诗和七言排律。李白所写的长句多以七言歌行体见胜。杜甫有诗云：“近来海内为长句，汝与山东李白好”（《苏端薛复筵简薛华醉歌》）。李白亦有诗云：“玉箫金管喧四筵，苦心不得申长句”（《江夏赠韦南陵冰》）。他以陷狱改判长流夜郎因心情凄苦未能写长句而抱恨不已，对长句的喜爱可见一斑。而当赦放巫山之阳，他又诗兴大作，“琉璃砚水长枯槁”的昔日大可不能与“蛟龙笔翰生辉光”的今日相比了，希冀着“圣主还听子虚赋，相如却欲论文章”（《自汉阳病酒归寄王明府》）的大好时机到来，当然不应排除继续写长句的旺盛热情在内。大兴于盛唐的七言歌行，气势纵横，文情变幻，神龙翔空，离奇夭矫，不可方物，大小短长，错综阖辟，素无定体，极能发人才思，代表着彼时经济繁荣、文化发达、思想开放的艺术精神。李白能够成为有唐一代的大家巨匠，成为诗坛映照千古的辉煌星座，七言歌行的成全之功不可磨灭。《蜀道难》《庐山谣》（以下简称）《远别离》《天姥吟》《梁甫吟》《梁园吟》《行路难》《将进酒》《西岳云台歌》《尧词歌》《赠南平太守》《宣城谢朓楼》等篇，
“黄河之水天上来，奔流到海不复回”——李白豪放解读,标签：诗词赏析范文,http://www.laixuea.com五、以长句写豪
长句即七言古诗和七言排律。李白所写的长句多以七言歌行体见胜。杜甫有诗云：“近来海内为长句，汝与山东李白好”（《苏端薛复筵简薛华醉歌》）。李白亦有诗云：“玉箫金管喧四筵，苦心不得申长句”（《江夏赠韦南陵冰》）。他以陷狱改判长流夜郎因心情凄苦未能写长句而抱恨不已，对长句的喜爱可见一斑。而当赦放巫山之阳，他又诗兴大作，“琉璃砚水长枯槁”的昔日大可不能与“蛟龙笔翰生辉光”的今日相比了，希冀着“圣主还听子虚赋，相如却欲论文章”（《自汉阳病酒归寄王明府》）的大好时机到来，当然不应排除继续写长句的旺盛热情在内。
大兴于盛唐的七言歌行，气势纵横，文情变幻，神龙翔空，离奇夭矫，不可方物，大小短长，错综阖辟，素无定体，极能发人才思，代表着彼时经济繁荣、文化发达、思想开放的艺术精神。李白能够成为有唐一代的大家巨匠，成为诗坛映照千古的辉煌星座，七言歌行的成全之功不可磨灭。《蜀道难》《庐山谣》（以下简称）《远别离》《天姥吟》《梁甫吟》《梁园吟》《行路难》《将进酒》《西岳云台歌》《尧词歌》《赠南平太守》《宣城谢朓楼》等篇，或自咏山川，寄兴高远；或抒写怀抱，长歌当哭；或批判现实，悲愤不已；或慨叹失意，窈冥变幻；或感物言志，淋漓畅酣等等。一言以蔽之，李白的七言歌行远绍古诗，根于《离骚》，近法鲍照，杂以魏武之慷慨，兼以梁陈之流丽，谲辞云构，奇文郁起。那落笔千纵，仙使神差，豪逸宕丽，气吞一代的宏大魄力．非七言歌行何以抒其情？那列子御风，神鹰瞥汉，宕逸超群，不主故常的阳刚之美，非七古长句何以展其豪？王世贞说：“太白笔力变化，极于歌行”（《艺苑卮言》）。斯言信哉！
假使我们承认，李白以情抒豪，以景兴豪，以酒助豪（包括以月咏豪，以剑挥豪），以仙赋豪，是情感性诗人艺术精神和生命意识的活灵活现，假使我们又承认这种精神与李白浪漫主义的豪迈风度、气质、性格极相契合，假使我们还承认这样的契合在李自身上达到了前无古人，后有差肩的程度，那我们就不能不承认以七古长句写豪简直是李白选择的最佳艺术形式，不能不承认只有这种形式才能使天马大鹏般的李白长鸣惊人，一飞冲天，不能不承认倚马千言、放辞追古、极富创造力的李白真个是的绝世大手笔，不能不承认李白靠着这样的形式艺术地天才地展现了排空驭气、奔腾不羁、泣神惊鬼的生命长度。
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*康怀远（1946-），男，陕西岐山人，中国李白研究学会理事，重庆三峡学院中文系教授。电话：023，58107042
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