概要： 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。是啊，在李清照的人生舴艋舟上，曾经载过多少忧愁。对于这首词，清代学者俞正燮的理解是：“流寓有故乡之思，其事非闺闱文笔自记者莫能知。”(《癸巳类稿·易安居士事辑》)这是有道理的。没有李清照的身世，就没有李清照的作品，《武陵春》如此，《声声慢》也不例外： 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守著窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁宇了得。这首词可以看作李清照一生忧患的概括和总结，前人对它的评价不外是：“连下叠字无迹，能手。黑字妙绝。”(《词菁》卷二)等等。这是仅就字面而言。我们说读这首词，仿佛看到一个哀怜无告的老妇人，在暗淡的屋子里，若有所失地寻觅什么东西，又恍恍然地隔窗怅望。她看到南去的雁字、枯萎的黄花，更引起了伤心
读李清照作品心解,标签：诗词赏析范文,http://www.laixuea.com风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
是啊，在李清照的人生舴艋舟上，曾经载过多少忧愁。对于这首词，清代学者俞正燮的理解是：“流寓有故乡之思，其事非闺闱文笔自记者莫能知。”(《癸巳类稿·易安居士事辑》)这是有道理的。没有李清照的身世，就没有李清照的作品，《武陵春》如此，《声声慢》也不例外：
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守著窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁宇了得。
这首词可以看作李清照一生忧患的概括和总结，前人对它的评价不外是：“连下叠字无迹，能手。黑字妙绝。”(《词菁》卷二)等等。这是仅就字面而言。我们说读这首词，仿佛看到一个哀怜无告的老妇人，在暗淡的屋子里，若有所失地寻觅什么东西，又恍恍然地隔窗怅望。她看到南去的雁字、枯萎的黄花，更引起了伤心事：早年思妇的感伤曾使她像“西风”中的黄花般的消瘦，如今国破家亡生离死别的种种折磨，更使得她像堆积满地的黄花一样，憔悴不堪了。窗外的秋雨落在梧桐上，点点滴滴下个不停。这种凄凉的境况叫她怎么禁受得了呢?如此层层递进，写出了作者的“推愁不去还相觅”(《老学庵笔记》卷八)的悲戚心境和恍惚神情。这就是连下十四叠字“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的真正艺术效果。有人说：“‘黑’字不许第二人押。妇人有此词笔，殆间气也。”(《白雨斋词话》卷七引张正夫语)这只说对了一半，即“黑”字堪称青钱万选，用得到家；一半含有先验论的成分，认为李清照有此文笔是天生的。其实，李清照之所以能够写出这个“黑”字，除了出类拔萃的文笔外，主要地还是她有深切的生活感受。从少妇起，她就常常与丈夫分离，以至46岁上死了丈夫，自己成了嫠妇老妪。三四十年来，她不知孤独地渡过了多少个黄昏和黑夜。她对“黑”字有自己独特的感受。这个字含蓄而准确地表达出作者大半生所受的煎熬。同时，“黑”字还很自然地领出了下面的“愁”字。“怎一个愁字了得”，不仅照应了全篇，也槳括了我国这一中世纪女词人颠沛流离的一生。
总之，李清照的全部作品是她一生哀乐的真实写照。我们决不能因为她的有些作品调子低沉，就说是“浸透了没落颓废的情调”，“起着瓦解，麻痹人心的作用。”也不能说是什么“反现实主义的逆流”等等，文学批评中的这种不经之论，再也要不得了。
(二)
李清照是一个杰出的女作家，不仅她的作品具有经久不衰的艺术魅力，她的某些思想品格至今仍有光彩。陆游《渭南文集》卷三十五《夫人孙氏墓志铭》曾记载孙氏十余岁时，李清照欲以其学传之。孙氏回答说：“才藻非女子事也。”可见，“女子无才便是德”也是南宋时妇女深谙的“女儿经”。李清照不仅敢于藐视这种传统的封建观念，在文艺、学术领域作出了卓越的贡献；对于三从四德等封建礼教，她也进行了大胆的挑战。前夫死后三年，她改嫁张汝舟。不料张汝舟是一个“驵侩之下才”(《投翰林学士綦崇礼启》)也就是掮客、牙商之流的人物。她与这样的人“实难共处”(同上)。我们知道，李清照的前夫赵明诚是封建时代较廉洁的官吏。他们夫妇酷爱金石书画，是靠节俭、甚至典当衣物购置：“后或见古今名人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙牡丹图，求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱，岂易得耶。留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。”(《金石录后序》)赵明诚系相门之子，在“三年清知府十万雪花银”贪赃枉法的封建制度下，他们能这样克俭自守是不容易的。至于李清照更是“食去重肉，衣去重采，首无明珠、翠羽之饰，室无涂金、刺绣之具。”(《金石录后序》)生活很朴素。具有这种品格的人，与“妄增举数人官”(李心传《建炎以来系年要录》卷五十八)的张汝舟其人是冰炭不相容的，李清照与此人离异是符合她的性格特点和为人准则的。上述种种思想举动，发生在封建社会的一个上层妇女身上，是罕见的，也是容易招致物议和蒙受攻讦的。比如说她“晚岁颇失节”(陈振孙《直斋书录解题》)“真逐水桃花之不若矣”(《古今女史》卷一)等等。这就从反面告诉我们，李清照虽然是封建统治阶层中的“贵家子弟”，但她的思想行为却不是封建道义所能规范得了的。不仅如此，李清照思想和作品的进步性，更表现在她敢于讥刺时弊和具有忠愤激昂的爱国热忱方面。
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