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  • 浅谈中华文化——再读余秋雨

    时间:10-14 10:26:28来源:http://www.laixuea.com 诗词赏析阅读:8920

    概要: 其实这个“序”对当下的现实意义很大。现在我们完善法制,提倡法制治国,让人们在一种制度下生活,不至于失控。但综观当下,还是或多或少存在着人治大于法治的现象,比如一件小小的案件,有高层的批示与无高层的批示,办理起来速度可能就不太一样,效果也不太一样,严重的甚至结局是大相径庭,而这种现象的背后也许就是因为当事双方的背景、权势不太一样,从而造成了人为干预法制的公平、公正。比如前些年总理帮民工讨薪一事曾引起人们的广泛赞誉,但反过来想,这么一件小事还得惊动总理,那下面的政府干嘛的呢?难道他们不知道有这样的事情存在?不可能吧。既然知道为什么又处理不了呢?还不是因为官商之间存在了太多的利益牵连,从而造成了不公平。当然这还是凑巧总理遇到了,百姓大胆说了,媒体报道了的。那没有遇到的,没有说了的,没有报道的呢?那又何处申诉呢?由此可见,“序”是多么的重要。 四 不喜欢分裂对于当下的现实意义就更加不言而喻了。从秦始皇统一中国以后,中国一直在分分合合中艰难前行,天下大势,分久必合,合久必分,也许是一种自然规律。 春秋战国的争霸归结

    浅谈中华文化——再读余秋雨,标签:诗词赏析范文,http://www.laixuea.com

    其实这个“序”对当下的现实意义很大。现在我们完善法制,提倡法制治国,让人们在一种制度下生活,不至于失控。但综观当下,还是或多或少存在着人治大于法治的现象,比如一件小小的案件,有高层的批示与无高层的批示,办理起来速度可能就不太一样,效果也不太一样,严重的甚至结局是大相径庭,而这种现象的背后也许就是因为当事双方的背景、权势不太一样,从而造成了人为干预法制的公平、公正。比如前些年总理帮民工讨薪一事曾引起人们的广泛赞誉,但反过来想,这么一件小事还得惊动总理,那下面的政府干嘛的呢?难道他们不知道有这样的事情存在?不可能吧。既然知道为什么又处理不了呢?还不是因为官商之间存在了太多的利益牵连,从而造成了不公平。当然这还是凑巧总理遇到了,百姓大胆说了,媒体报道了的。那没有遇到的,没有说了的,没有报道的呢?那又何处申诉呢?由此可见,“序”是多么的重要。

    不喜欢分裂对于当下的现实意义就更加不言而喻了。从秦始皇统一中国以后,中国一直在分分合合中艰难前行,天下大势,分久必合,合久必分,也许是一种自然规律。

    春秋战国的争霸归结于了秦朝的大一统,三国鼎力的称雄归结于了晋朝,五代十国的分裂催成了大宋王朝的建立,乃至后来康熙皇帝收复台湾,完成中华大一统。在中国百年的屈辱的近代史中,被日本强占统治了50年的台湾,由于二战的胜利于1945年回归祖国怀抱。而被英国和葡萄牙沦为殖民地的香港、澳门,也分别于1997年、1999年收回主权,回归祖国母亲的怀抱,海外游子终究还是要归根的。

    台湾问题是由于历史遗留问题,至今未能完满解决,但那也只是时间问题。因为不管是这个问题的遗留者蒋介石先生还是其继承者蒋经国先生,一生一直奉行一个中国的原则,从未改变,而这种思想的来源应该可以说是受中华文化的影响。不管是毛泽东还是蒋介石,有一点是不容置疑的,他们都是中华传统文化杰出的继承者,也是近代史的两大强者,而强者的对话也许会产生冲突,但那骨子里流淌的血液是相同的,甚至是相融的。对待历史我们不能简单的用军事上的成败来论英雄,就我个人感觉而言,对于中华民族传统文化的继承,在有些方面台湾似乎比大陆保护的更好,或者说延续的更真实。因此对于两岸现行先经济、文化的交流,再政治的协商是很有道理的。有了文化上的统一做基础,政治上的统一也就水到渠成,成为了必然。

    从以上浅薄的叙述,可以看出余秋雨对于中华传统文化的看法是非常有说服力了,因此他经常被世界组织或者著名学府请去演讲,而他也正好利用各种场合宣扬中华文化,打消人们内心的疑惑,用一种正史、客观的眼光来看待我们这个古老的华夏民族。

    笔者曾有幸于2008年04月27日

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