夏完淳《狱中上母书》原文及注释

概要：(23)昭南女弟：夏完淳妹妹夏惠吉，字昭南。家亡后奉母陆氏寄居亲戚家。(24)新妇：作者的新婚妻子。雄：男孩。(25)置后：抱养别家的孩子为后嗣。(26)会稽大望：会稽的望族。会稽，古郡名。大望，指夏姓大族。传说夏禹曾会诸侯于会稽，于是会稽姓夏的人都以禹为其祖。(27)零极：零落到极点。(28)西铭先生：即张溥。张溥无子，死后钱谦益等为他立嗣子，名永锡。此子未能继承张溥的遗风，为人诟笑。(29)愈：好。(30)大造：造化，指天。(31)庙食：享受庙祭。(32)麦饭豚蹄：指祭祀死者的食品。麦饭，面食。豚蹄，猪蹄。(33)馁鬼：饿鬼。人死后无子孙，则无人祭祀而会成为饿鬼。(34)先文忠：指作者的父亲夏允彝。参见《细林夜哭》注。诛殛(jí极)顽嚚(yín银)：诛杀顽钝之人。诛殛，诛杀。顽嚣，顽钝愚蠢之人。(35)北塞之举：出师北伐，驱逐满清。这句话说死后再度转世为人，仍与其父在北方起兵反清。(36)武功甥：夏完淳的姐姐淑吉的儿子侯若檠，字武功，小完淳六岁，少负文才，有神童之称。大器：大材。夏完淳曾于狱中寄诗给他，

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　　(23)昭南女弟：夏完淳妹妹夏惠吉，字昭南。家亡后奉母陆氏寄居亲戚家。
　　(24)新妇：作者的新婚妻子。雄：男孩。
　　(25)置后：抱养别家的孩子为后嗣。
　　(26)会稽大望：会稽的望族。会稽，古郡名。大望，指夏姓大族。传说夏禹曾会诸侯于会稽，于是会稽姓夏的人都以禹为其祖。(27)零极：零落到极点。
　　(28)西铭先生：即张溥。张溥无子，死后钱谦益等为他立嗣子，名永锡。此子未能继承张溥的遗风，为人诟笑。
　　(29)愈：好。(30)大造：造化，指天。
　　(31)庙食：享受庙祭。
　　(32)麦饭豚蹄：指祭祀死者的食品。麦饭，面食。豚蹄，猪蹄。
　　(33)馁鬼：饿鬼。人死后无子孙，则无人祭祀而会成为饿鬼。
　　(34)先文忠：指作者的父亲夏允彝。参见《细林夜哭》注。诛殛(jí极)顽嚚(yín银)：诛杀顽钝之人。诛殛，诛杀。顽嚣，顽钝愚蠢之人。
　　(35)北塞之举：出师北伐，驱逐满清。这句话说死后再度转世为人，仍与其父在北方起兵反清。
　　(36)武功甥：夏完淳的姐姐淑吉的儿子侯若檠，字武功，小完淳六岁，少负文才，有神童之称。大器：大材。夏完淳曾于狱中寄诗给他，其中有“大仇俱未报，赖尔后生贤”之句，对他寄予了极大的期望。
　　(37)寒食：指清明节，是上坟祭鬼的节日。盂兰：旧俗七月十五日中元
　　513节延僧尼结盂兰盆会，诵经施食，解脱饿鬼倒悬之苦。
　　(38)若敖之鬼：无子孙祭祀的饿鬼。若敖，楚国公族名。这一族的子文为楚国令尹，看到族人子越椒行止不正，将会给整个家族带来灾难。临终前，对族人哭着说：“鬼犹求食，若敖氏之鬼，不其馁而。”后来，若敖氏终于因为越椒叛楚而被灭了全族。事见《左传·宣公四年》。
　　(39)新妇结褵：顺治二年夏，夏完淳与钱梅女儿钱秦篆结婚。结褵：指女子出嫁，代指结婚。
　　(40)渭阳情；甥舅之间的情谊。《诗经·秦风·渭阳》：“我送舅氏，曰至渭阳。”据说此诗是写晋公子重耳出亡，辗转到了秦国，后来他的姐夫秦穆公护送他返国即位，外甥秦康公时为太子，送他至渭阳，作诗赠别。后世因用渭阳比喻甥舅。渭阳，渭水之北。(41)将死言善：语出《论语·泰伯》：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”言善，指说话真诚不欺。
　　(42)含笑归太虚：含笑而死。太虚，天。
　　(43)大道本无生：大道，天道。无生，佛教认为，生命本无所谓生死，是一个虚幻的过程。
　　(44)敝屣(xǐ徙)：破鞋子。
　　(45)气：正义之气。激：激发。(46)“缘悟”句：缘此明白了天道和人事的道理。天，天道。人，人事。

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