范晔《范滂传》原文及注释

概要：范滂传①范滂字孟博，汝南征羌人也②。少厉清节③，为州里所服④，举孝廉、光禄四行⑤。时冀州饥荒⑥，盗贼群起，乃以滂为清诏使⑦，案察之⑧。滂登车揽辔⑨，慨然有澄清天下之志⑩。及至州境(11)，守令自知臧污(12)，望风解印绶去(13)。其所举奏，莫不厌塞众议(14)。迁光禄勋主事(15)。时陈蕃为光禄勋(16)，滂执公仪诣蕃，蕃不止之，滂怀恨，投版弃官而去(17)。郭林宗闻而让蕃曰(18)："若范孟博者，岂宜以公礼格之(19)？今成其去就之名(20)，得无自取不优之议也(21)？"藩乃谢焉(22)。复为太尉黄琼所辟(23)。后诏三府掾属举谣言(24)，滂奏刺吏、二千石权豪之党二十馀人(25)。尚书责滂所劾猥多(26)，疑有私故。滂对曰："臣之所举，自非叨秽*暴(27)，深为民害，岂以污简札哉(28)！间以会日迫促(29)，故先举所急，其未审者(30)，方更参实(31)。臣闻农夫去草，嘉谷必茂；忠臣除*，王道以清。若臣言有贰，甘受显戮(32)。"吏不能诘(33)。滂睹时方艰

范晔《范滂传》原文及注释,标签：古代散文知识,http://www.laixuea.com
　　
　　范滂传①
　　范滂字孟博，汝南征羌人也②。少厉清节③，为州里所服④，举孝廉、光禄四行⑤。时冀州饥荒⑥，盗贼群起，乃以滂为清诏使⑦，案察之⑧。滂登车揽辔⑨，慨然有澄清天下之志⑩。及至州境(11)，守令自知臧污(12)，望风解印绶去(13)。其所举奏，莫不厌塞众议(14)。
　　迁光禄勋主事(15)。时陈蕃为光禄勋(16)，滂执公仪诣蕃，蕃不止之，滂怀恨，投版弃官而去(17)。郭林宗闻而让蕃曰(18)："若范孟博者，岂宜以公礼格之(19)？今成其去就之名(20)，得无自取不优之议也(21)？"藩乃谢焉(22)。
　　复为太尉黄琼所辟(23)。后诏三府掾属举谣言(24)，滂奏刺吏、二千石权豪之党二十馀人(25)。尚书责滂所劾猥多(26)，疑有私故。滂对曰："臣之所举，自非叨秽*暴(27)，深为民害，岂以污简札哉(28)！间以会日迫促(29)，故先举所急，其未审者(30)，方更参实(31)。臣闻农夫去草，嘉谷必茂；忠臣除*，王道以清。若臣言有贰，甘受显戮(32)。"吏不能诘(33)。滂睹时方艰，知意不行，因投劾去(34)。
　　太守宗资先闻其名(35)，请署功曹(36)，委任政事。滂在职，严整疾恶。其有行违孝悌，不轨仁义者，皆扫迹斥逐(37)，不与共朝(38)。显荐异节(39)，抽拔幽陋(40)。滂外甥西平李颂(41)，公族子孙，而为乡曲所弃，中常侍唐衡以颂请资(42)，资用为吏。滂以非其人，寝而不召(43)。资迁怒(44)，捶书佐朱零(45)。零仰曰(46)："范滂清裁(47)，犹以利刃齿腐朽(48)。今日宁受笞死(49)，而滂不可违。"资乃止。郡中中人以下，莫不归怨(50)，乃指滂之所用以为"范党"。
　　后牢修诬言钩党(51)，滂坐系黄门北寺狱(52)。狱吏谓曰："凡坐系皆祭皋陶(53)。"滂曰："皋陶贤者，古之直臣。知滂无罪，将理之于帝(54)；如其有罪，祭之何益！"众人由此亦止。狱吏将加掠考(55)，滂以同囚多婴病(56)，乃请先就格(57)，遂与同郡袁忠争受楚毒(58)。桓帝使中常侍王甫以次辨诘(59)，滂等皆三木囊头(60)，暴于阶下(61)。馀人在前，或对或否，滂、忠于后越次而进(62)。王甫诘曰："君为人臣，不惟忠国(63)，而共造部党(64)，自相褒举(65)，评论朝廷，虚构无端(66)，诸所谋结，并欲何为？皆以情对(67)，不得隐饰。"滂对曰："臣闻仲尼之言(68)，'见善如不及，见恶如探汤(69)，。欲使善善同其清，恶恶同其污，谓王政之所愿闻，不悟更以为党(70)。"甫曰："卿更相拔举，迭为唇齿，有不合者，见则排斥，其意如何？"滂乃慷慨仰天曰："古之循善(71)，自求多福；今之循善，身陷大戮(72)。身死之日，愿埋滂于首阳山侧(73)，上不负皇天，下不愧夷、齐。"甫愍然为之改容(74)。乃得并解桎梏(75)。
　　滂后事释(76)，南归。始发京师(77)，汝南、南阳士大夫迎之者数千两(78)。同囚乡人殷陶、黄穆(79)，亦免俱归，并卫侍于滂，应对宾客。滂顾谓陶等曰："今子相随，是重吾祸也(80)。"遂遁还乡里。
　　初，滂等系狱，尚书霍諝理之(81)。及得免，到京师，往候諝而不为谢(82)。或有让滂者(83)，对曰："昔叔向婴罪，祁奚救之，未闻羊舌有谢恩之辞，祁老有自伐之色(84)。"竟无所言。
　　建宁二年，遂大诛党人，诏下急捕滂等。督邮吴导至县(85)，抱诏书，闭传舍(86)，伏床而泣。滂闻之，曰："必为我也。"即自诣狱。县令郭揖大惊，出解印绶，引与俱亡(87)，曰："天下大矣，子何为在此？"滂曰："滂死则祸塞，何敢以罪累君，又令老母流离乎！"其母就与之诀(88)。滂白母曰(89)："仲博孝敬(90)，足以供养，滂从龙舒君归黄泉(91)，存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩(92)，勿增感戚(93)。"母曰："汝今得与李、杜齐名(94)，死亦何恨！既有令名，复求寿考，可兼得乎？"滂跪受教，再拜而辞。顾谓其子曰(95)："吾欲使汝为恶，则恶不可为；使汝为善，则我不为恶。"行路闻之(96)，莫不流涕。时年三十三。
　　论曰(97)：李膺振拔污险之中(98)，蕴义生风(99)，以鼓动流俗，激素行以耻威权(100)，立廉尚以振贵□(101)，使天下之士奋迅感概(102)，波荡而从之，幽深牢、破室族而不顾(103)，至于子伏其死而母欢其义。壮矣哉！子曰："道之将废也与？命也(104)！"

[1] [2] [3]  下一页