概要： 回到朝廷，孙奇逢以国子祭酒的身份被征召，主管官吏敦促他就任，他最终坚决推辞。最后他 还是坚决推辞。后来搬家到新安，不久渡过黄河，居住在苏门山百泉湖畔。水部郎马光裕把夏峰的田地和房产送给他，他接受了并带领子弟亲自耕种，四方来向他求 学愿意留下来的人，他也给以田地让他们耕种，所居的地方于是发展成了村落。 孙奇逢开始和鹿善继讲学，把陆九渊王阳明的学说作为宗旨，到了晚年，就融会贯通朱熹的学 说。他修身一定刻苦磨练，守父母的丧期，率领兄弟在墓旁建草庐居住共六年。任何人无论贤能愚笨，如果来问学，必定用“性之所近”来启发他，使他自己努力做 好日常之事。他对人从来不摆架子，即使是兵卒村民牧童，也一定会用诚心对待他们，因此天下闻名。却没有嫉妒他的人。正值杨涟、左光斗受难时，大家都为孙奇 逢感到危急，而魏忠贤身边的人都是京师附近的人，向来敬重孙奇逢的品质德行，全都悄悄为他留有余地不过分追逼。清朝取代大明以后，各位名士都想硬要孙奇逢 出来做些事情，平凉的胡廷佐说：“人各有志，他自己乐于享受隐居闲散的生活，为什么一定
方苞《孙征君传》翻译（译文）及试题设计,标签：古文翻译大全,http://www.laixuea.com回到朝廷，孙奇逢以国子祭酒的身份被征召，主管官吏敦促他就任，他最终坚决推辞。最后他 还是坚决推辞。后来搬家到新安，不久渡过黄河，居住在苏门山百泉湖畔。水部郎马光裕把夏峰的田地和房产送给他，他接受了并带领子弟亲自耕种，四方来向他求 学愿意留下来的人，他也给以田地让他们耕种，所居的地方于是发展成了村落。
孙奇逢开始和鹿善继讲学，把陆九渊王阳明的学说作为宗旨，到了晚年，就融会贯通朱熹的学 说。他修身一定刻苦磨练，守父母的丧期，率领兄弟在墓旁建草庐居住共六年。任何人无论贤能愚笨，如果来问学，必定用“性之所近”来启发他，使他自己努力做 好日常之事。他对人从来不摆架子，即使是兵卒村民牧童，也一定会用诚心对待他们，因此天下闻名。却没有嫉妒他的人。正值杨涟、左光斗受难时，大家都为孙奇 逢感到危急，而魏忠贤身边的人都是京师附近的人，向来敬重孙奇逢的品质德行，全都悄悄为他留有余地不过分追逼。清朝取代大明以后，各位名士都想硬要孙奇逢 出来做些事情，平凉的胡廷佐说：“人各有志，他自己乐于享受隐居闲散的生活，为什么一定要他和我们这些人一道呢（估计他们是想反清复明）？”在夏峰居住了 二十五年后，去世，享年九十二岁。
赞（一种文体）说：我的哥哥百川从夏峰的学者那里听说，孙奇逢曾经对人说：“我起初料想 与杨涟、左光斗诸贤是一样的命运（即下狱被害），待到后来经历离乱，能遭遇死亡的情况有好几次，然而最终还是安然无恙，这是因为学贵知命而不惑的缘故 啊。”正当高阳孙承宪把军事委托给孙奇逢，他尽力推辞不去担任，大家都认为这很可惜，而孙承宪两次被起用两次被罢免，最终无所成功，《易》所说的“介于 石，不终日”，大概就与他的遭遇差不多吧。
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