贾谊《治安策》阅读试题答案及翻译（译文）

概要：【参考答案】1．A（庙：太庙。当时佛教还未传到我国）2．B（“明日”在古时指第二天，现在指今天的下一天。其他三项与现代汉语意义相同）3．D（两个“而”字都是连词，都表示顺承关系。其他三项：A项两个“乃”字都是副词，前一个是“刚、才”的意思，后一个是“竞、竟然”；B项两个“之”前一个是代词，后一个是动词；C项两个“则”都是连词，前一个表示承接，后一个表示转折。）4．C（作者认为秦二世而亡的根本原因不在于胡亥，而在于择师不良，教之不得法。符合这个意思的只有①⑤）5．C（“太子胡亥年龄很大才让赵高作他的老师”的说法在文中没有根据。）6．（1）译文：良弓不容易拉开，但可以射得高没得深；良马不容易骑乘，但可以载得重行得远；好的人才不容易驾驭，但可以使国君受人尊重。 （2）是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。【参考译文】一夏、商、周三代作天子都有几十代，秦作天子却两代就灭亡了。人的本性相差并不是很远，为什么三代之君就能有道这样长久，而秦却无道这样短促呢?其中的缘故是可以知道的

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【参考答案】 1．A（庙：太庙。当时佛教还未传到我国） 2．B（“明日”在古时指第二天，现在指今天的下一天。其他三项与现代汉语意义相同） 3．D（两个“而”字都是连词，都表示顺承关系。其他三项：A项两个“乃”字都是副词，前一个是“刚、才”的意思，后一个是“竞、竟然”；B项两个“之”前一个是代词，后一个是动词；C项两个“则”都是连词，前一个表示承接，后一个表示转折。） 4．C（作者认为秦二世而亡的根本原因不在于胡亥，而在于择师不良，教之不得法。符合这个意思的只有①⑤） 5．C（“太子胡亥年龄很大才让赵高作他的老师”的说法在文中没有根据。） 6．（1）译文：良弓不容易拉开，但可以射得高没得深；良马不容易骑乘，但可以载得重行得远；好的人才不容易驾驭，但可以使国君受人尊重。 　   （2）是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。
【参考译文】一 　　夏、商、周三代作天子都有几十代，秦作天子却两代就灭亡了。人的本性相差并不是很远，为什么三代之君就能有道这样长久，而秦却无道这样短促呢?其中的缘故是可以知道的。古代作王的，在太子刚刚降生时，就要举行典礼，官员们都穿戴着整齐的礼服，在南郊拜见他，路过王宫就要下车，经过太庙就要小步快走，从他还在襁褓中的时候起，教育就已经开始了。等到儿童时期，懂些事情了，三公、三少这些老师就开始向他阐明孝道、仁爱、礼义等知识，用来引导教育他，驱逐那些邪恶的人，使他不能见到那些恶劣的行为。在这时选的都是天下的端方正直的人，孝敬父母、友爱兄弟有良好品德的人护卫着他，让这些人和太子呆在一起。所以太子从刚一出生，看到的就是正当的事情，听到的就是正确的言论，所行的就是正直的道理，他的周围都是正直的人。到了秦就不是这样。秦王让赵高作胡亥的老师教他审案，所学的除了砍人的脑袋、割人的鼻子，就是灭人的三族。胡亥头一天即位，第二天就杀人。那些忠心劝谏的人，被认为是诽谤，那些为国家考虑长远的意见被认为是妖言，他看待杀人就好像割草一样。难道是胡亥的天性恶劣吗?这是因为用来引导他的不是正理的缘故啊。天下的命运，悬在太子的身上，太子的善良，在于早期的训教和选择左右近臣。训教得法，左右正直，那么太子就会正直；太子正直，天下就会安定了。《尚书》中说：“（天子）一个人有了（生儿子的）喜庆事，天下百姓都会仰仗他。”这是现实最紧要的事务啊。
【参考译文】二 　　因此，即使有贤君，他也不爱无功之臣；即使有慈父，他也不爱无益之子。所以，凡是不能胜任其事而占据这一位置的，他就不是应该占据这个位置的人；凡是不胜任那种官爵而享受这一俸禄的，他就不是应当享有这种俸禄的人。良弓不容易张开，但可以射得高没得深；良马不容易乘坐，但可以载得重行得远；好的人才不容易驾驭，但可以使国君受人尊重。所以，长江黄河不嫌小溪灌注它里面，才能让水量增大。圣人对事情不推辞，对事理不违背，所以能成为治理天下的英才。

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