概要：石假山记朱模 新安山水，天下之竒观也。休宁当其中，一州清淑之气于是焉。其民雅驯，其俗简易，官于此土者，无争辨文书之繁，而有登晀嬉游之乐。其解而去也，往往得书最，籍称能官，故凡宦游于东南者，皆以吾徽为乐土，而尤有取于休宁也。 壬辰以来，则兵革之事作矣。自井邑以至于山谷间，荡然无复民居，而生理殆将泯焉。为民上者，虽有山川之胜，岂能乐之哉？ 越七年，今钱侯来长是邑，慨然以民物为己任，扶伤救絶，修废举坠，汲汲焉，遑遑焉，不敢少暇。 又明年，政孚俗还，境内向治，谓侯可以适意于山水之乐矣。侯曾不以是而废民事也，于颓基败址间，得石假山，以十数列而置诸庭中。凿石为池，注泉灌木，外为扶栏，以障之，复取所藏云山图，悬诸堂上。公退，则鸣琴读书其中。凭阑，则石峰累乎吾前；升堂，则云山出没乎吾后。若不知松萝之为近，黄山之为远也。已而散若惊尘，去若飘风，是山也。得如铜驰石马，凄凉于荆棘中者，不已幸乎。况谓其登君子之堂，一厕迹于琴书几案间。朝吟而暮咏之，视夫前日宾客壶觞之盛者，相去远矣。 嗟夫！一物之微，而
朱模《四库全书·新安文献志卷十六|石假山记》阅读试题答案及翻译译文,标签：古文翻译大全,http://www.laixuea.com石假山记
朱模
新安山水，天下之竒观也。休宁当其中，一州清淑之气于是焉。其民雅驯，其俗简易，官于此土者，无争辨文书之繁，而有登晀嬉游之乐。其解而去也，往往得书最，籍称能官，故凡宦游于东南者，皆以吾徽为乐土，而尤有取于休宁也。
壬辰以来，则兵革之事作矣。自井邑以至于山谷间，荡然无复民居，而生理殆将泯焉。为民上者，虽有山川之胜，岂能乐之哉？
越七年，今钱侯来长是邑，慨然以民物为己任，扶伤救絶，修废举坠，汲汲焉，遑遑焉，不敢少暇。
又明年，政孚俗还，境内向治，谓侯可以适意于山水之乐矣。侯曾不以是而废民事也，于颓基败址间，得石假山，以十数列而置诸庭中。凿石为池，注泉灌木，外为扶栏，以障之，复取所藏云山图，悬诸堂上。公退，则鸣琴读书其中。凭阑，则石峰累乎吾前；升堂，则云山出没乎吾后。若不知松萝之为近，黄山之为远也。已而散若惊尘，去若飘风，是山也。得如铜驰石马，凄凉于荆棘中者，不已幸乎。况谓其登君子之堂，一厕迹于琴书几案间。朝吟而暮咏之，视夫前日宾客壶觞之盛者，相去远矣。
嗟夫！一物之微，而盛衰兴废相率于无穷，则夫休宁之民丧亡困苦之极，安知天不以仁侯惠吾民，而复兴其治于今日乎？出涂炭而登衽席者，将不止于一物之得其所而已，是则吾民之望，而亦侯之所乐闻者，于是乎书。
（选自《四库全书·新安文献志卷十六》，有删改）
4．对下列句子中加点词的解析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．官于此土者 官：做官
B．虽有山川之胜 胜：胜利
C．境内向治 治：安定
D．政孚俗还 孚：使……信服，引申为政令畅通。
5．下列各组句子中，加点词意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
A．一州清淑之气于是焉 是以尽节于陛下之日长
B．则兵革之事作矣 于其身也则耻师焉
C．则石峰累乎吾前 生乎吾后，其闻道也亦先乎吾
D．况谓其登君子之道 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
6．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．休宁汇集了其他县邑最美好的气象，民众文雅不俗，风俗简单容易，在这做官，没有争辩文书的烦恼，有登高眺远嬉戏游玩的快乐。
B．休宁县曾因战乱兴起，百姓不再居住在城镇和山村问，生计差不多全都失去了。
C．钱侯在颓废，破败的屋基里．发现了一座石假山，就按照十数排列放置在自己庭院里，凿开石头作为水池，注入泉水灌溉花草树木。
D．微小的事物兴废盛衰无穷无尽，休宁百姓民众丧亡困苦到了极点，但却知道上天不因仁侯给我们百姓恩惠而在今日复兴它的太平。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）其解而去也，往往得书曩，籍称能官，故凡宦游于东南者，皆以吾徽为乐土，而尤有取于休宁也。（5分）