概要：（甲）齐大旱逾时，景公召群臣问曰：“天不雨久矣，民且有饥色。吾使人卜，云，祟①在高山广水。寡人欲少赋敛②以祠③灵山，可乎？”群臣莫对。晏子进曰：“不可！祠此无益也。夫灵山固以石为身，以草木为发，天久不雨，发将焦，身将热，彼独不欲雨乎？祠之无益。” 公曰：“不然，吾欲祠河伯，可乎？”晏子曰：“不可！河伯④以水为国，以鱼鳖为民，天久不雨，水泉日下，百川将竭。国将亡，民将灭矣，彼独不欲雨乎？祠之何益！”景公曰：“今为之奈何？”晏子曰：“君诚避宫殿暴露，与灵山河伯共忧，其幸而雨乎！”于是景公出野居暴露，三日，天果大雨，民尽得种时。景公曰：“善哉！晏子之言，可无用乎！其维有德。”（乙）齐景公为高台,劳民。台成,又欲为钟。晏子谏曰:“君者,不以民之哀为乐。君不胜欲，既筑台矣，今复为钟，是重敛于民也，民必哀矣。夫敛民而以为乐，不祥，非治国之道也
“齐大旱逾时”“齐景公为高台,劳民”比较阅读及答案,标签：初中文言文阅读答案知识,http://www.laixuea.com（甲）齐大旱逾时，景公召群臣问曰：“天不雨久矣，民且有饥色。吾使人卜，云，祟①在高山广水。寡人欲少赋敛②以祠③灵山，可乎？”群臣莫对。晏子进曰：“不可！祠此无益也。夫灵山固以石为身，以草木为发，天久不雨，发将焦，身将热，彼独不欲雨乎？祠之无益。” 公曰：“不然，吾欲祠河伯，可乎？”晏子曰：“不可！河伯④以水为国，以鱼鳖为民，天久不雨，水泉日下，百川将竭。国将亡，民将灭矣，彼独不欲雨乎？祠之何益！”景公曰：“今为之奈何？”晏子曰：“君诚避宫殿暴露，与灵山河伯共忧，其幸而雨乎！”于是景公出野居暴露，三日，天果大雨，民尽得种时。景公曰：“善哉！晏子之言，可无用乎！其维有德。”
（乙）齐景公为高台,劳民。台成,又欲为钟。晏子谏曰:“君者,不以民之哀为乐。君不胜欲，既筑台矣，今复为钟，是重敛于民也，民必哀矣。夫敛民而以为乐，不祥，非治国之道也。”景公乃止。
（节选自《晏子春秋》，有删改）
【注释】①祟：鬼怪 ②少赋敛：略微收些赋税 ③祠：祭祀 ④河伯：古代神话传说中的黄河水神
9.解释下列加点的词语。（3分）
①群臣莫对（ ▲ ） ②祠此无益也（ ▲ ） ③齐景公为高台,劳民（ ▲ ）
10.下列句中加点词语的意义和用法相同的一组是（2分） ( ▲ )
A.寡人欲少赋敛以祠灵山 属予作文以记之
B.其幸而雨乎 其一犬坐于前
C.祠之何益 辍耕之垄上
D. 夫灵山固以石为身 固国不以山溪之险
11．请
（1）天久不雨，水泉日下，百川将竭
▲
（2）君者,不以民之哀为乐
▲
12．甲文中晏子劝阻景公不要“祠灵山河伯”，其表面的理由是：“天久不雨”，灵山河伯
▲打4字格 （填一成语，1分），其根本的原因是担心祭祀的费用会“ ▲ 打4字格 ”（用乙文中的原文填空，1分）。由此可以看出晏子是个 ▲ 的人（用两个短语概括，2分）。
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9.（3分）（1）回答 （2）好处（3）使……劳苦
10.（2分）A
11.（5分）（每个分句1分）(1)老天长时间不下雨，泉水一天比一天减少，河流将要干涸；(2)做君主的是不能把老百姓的悲哀当做快乐的。
12.（
（2）爱国忧民（关爱百姓）、机智善辩（2分，两个方面各1分，意思相同的词语即可）
参考译文：（甲）齐国天旱已经很长时间，齐景公召集群臣并询问：“已经很久没下雨了，老百姓都在饿肚子。我命令占卜干旱的原因，（是）作祟的鬼怪藏在高山和水里。我想稍微多征一点赋税，祭祀山神，可以吗？”众臣没有人回答。晏子站出来说：“我认为不可以。祭祀山神没有益处。山神把石头作为身体，把小草树木作为头发，天长时间不下雨，发将要焦黄，身体也会暑热难当，他难道不想下雨吗？祭它有什么好处？”景公说：“不能这样（的话），我将要祭祀河神，可以吗？”晏子回答：“不可以。河神把水作为国家，把鱼鳖作为子民，天长时间不下雨，泉水将断流，河川将要干涸，国家将消亡，子民将要死亡了，他难道不想要雨水吗？祭它有什么好处呢？”
（乙）齐景公要建高台，发动很多百姓劳动。高台建成后，齐景公还想再造钟。晏子进谏说：“所谓君主，就是不能以百姓的劳苦来成就自己的乐趣。君主无法控制自己的欲望，已经建筑了高台，现在又要造钟，是对百姓很大的负担，百姓必定会不高兴。君主以加重百姓负担来获得自己的乐趣，不是好的做法，不是治理国家的方法。”齐景公就停止造钟。