概要：[甲] 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣”。 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ [乙] 戴安道就范宣学，视范所为：范读书亦读书，范抄书亦抄书。惟独好画，范以为无用，不宜劳思于此。戴乃画《南都赋图》，范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。 【注释】①戴安道就范宣学：戴安道和范宣均为我国晋代人名。 ②咨嗟：赞叹。 7.解释下列加点的词语。（4分）①贤于材人远矣 贤： ②不宜老思于此 老思： 8.翻译下列句子。（4分） ①得为众人而已耶？ ②范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。 9.[甲]文借事说理，以方仲永天资非凡最终“泯然众人”的实例，说明了
《伤仲永》“ 戴安道就范宣学”对比阅读答案,标签：初中文言文阅读答案知识,http://www.laixuea.com[甲] 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣”。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
[乙] 戴安道就范宣学，视范所为：范读书亦读书，范抄书亦抄书。惟独好画，范以为无用，不宜劳思于此。戴乃画《南都赋图》，范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。
【注释】①戴安道就范宣学：戴安道和范宣均为我国晋代人名。 ②咨嗟：赞叹。
7.解释下列加点的词语。（4分）
①贤于材人远矣 贤：
②不宜老思于此 老思：
8.翻译下列句子。（4分）
①得为众人而已耶？
②范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。
9.[甲]文借事说理，以方仲永天资非凡最终“泯然众人”的实例，说明了 ;[乙]文则直接写出了戴安道和范宣师生之间 的过程。（4分）
参考答案：
7.①胜过，超过 ②劳神，费心思（4分）8.①能够成为普通人就为止了吗？（意思是比普通人还要不如）②