概要：阅读下面几段文字，完成23~24题。（5分） （1）棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”（《论语·颜渊》）（2）礼为情貌者也，文为质饰者也。夫君子取情而去貌，好质而恶饰。夫恃貌而论情者，其情恶也；须饰而论质者，其质衰也。何以论之？和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美。（《韩非子·解老》）23.子贡在反驳棘子成时说“虎豹之鞟犹犬羊之鞟”，意在强调 ▲ 重要性。（1分）24.根据这两段文字，分别说出棘子成、韩非子的文质观，并作简要评价。（4分） ▲ 参考答案：中小学作文阅读答案网整理23.文（文饰）24
分别说出棘子成、韩非子的文质观，并作简要评价。（4分）,标签：高中文言文阅读答案知识,http://www.laixuea.com阅读下面几段文字，完成23~24题。（5分）
（1）棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”（《论语·颜渊》）
（2）礼为情貌者也，文为质饰者也。夫君子取情而去貌，好质而恶饰。夫恃貌而论情者，其情恶也；须饰而论质者，其质衰也。何以论之？和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美。（《韩非子·解老》）
23.子贡在反驳棘子成时说“虎豹之鞟犹犬羊之鞟”，意在强调 ▲ 重要性。（1分）
24.根据这两段文字，分别说出棘子成、韩非子的文质观，并作简要评价。（4分）
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23.文（文饰）
24. 棘子成认为君子只需良好的本质，无需文饰，这种认识过于片面（1分）；韩非子认为君子是喜欢本质而厌恶文饰的，文饰只能掩盖本质之丑，而不能发扬其美，这种认识将内在本质与外在形式根本对立起来，过于绝对（2分）。正确的文质观应是二者相辅相成，相得益彰（1分）。