概要：述庵文钞序姚 鼐余尝论学问之事，有三端焉，曰：义理也，考证也，文章也。是三者，苟善用之，则皆足以相济，苟不善用之，则或至于相害。今夫博学强识而善言德行者，固文之贵也；寡闻而浅识者，固文之陋也。然而世有言义理之过者，其辞芜杂俚近，如语录而不文；为考证之过者，至繁碎缴绕，而语不可了当。以为文之至美，而反以为病者，何哉？其故由于自喜之太过，而智昧于所当择也。夫天之生才，虽美不能无偏，故以能兼长者为贵。而兼之中又有害焉，岂非能尽其天之所与之量，而不以才自蔽者之难得与？青浦王兰泉先生，其才天与之，三者皆具之才也。先生为文，有唐宋大家之高韵逸气，而议论考核，甚辨而不烦，极博而不芜，精到而意不至于竭尽。此善用其天与以能兼之才，而不以自喜之过而害其美者矣。先生历官多从戎旅，驰驱梁、益，周览万里，助威国家定绝域之奇功。因取异见骇闻之事与境，以发其瓌①伟之辞为古文，人所未有。世以此谓天之助成先生之文章者，若独异于人。吾谓此不足为先生异，而先生能自尽其才，以善承天与者之为异也。鼐少于京师识先生，时先生亦年才三十，而鼐心独贵其才
《述庵文钞序》阅读答案（附翻译）,标签：高中文言文阅读答案知识,http://www.laixuea.com述庵文钞序
姚 鼐
余尝论学问之事，有三端焉，曰：义理也，考证也，文章也。是三者，苟善用之，则皆足以相济，苟不善用之，则或至于相害。今夫博学强识而善言德行者，固文之贵也；寡闻而浅识者，固文之陋也。然而世有言义理之过者，其辞芜杂俚近，如语录而不文；为考证之过者，至繁碎缴绕，而语不可了当。以为文之至美，而反以为病者，何哉？其故由于自喜之太过，而智昧于所当择也。夫天之生才，虽美不能无偏，故以能兼长者为贵。而兼之中又有害焉，岂非能尽其天之所与之量，而不以才自蔽者之难得与？
青
鼐少于京
（选自《惜抱轩诗文集》卷四）
注：①瓌，通“瑰”
10．对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．余尝论学问之事，有三端焉 端：端绪，头绪。
B．然而世有言义理之过者 过：过分，过头。
C．以为文之至美，而反以为病者 病：弊病。
D．而不以自喜之过而害其美者矣 害：坏，不足
11．下列各组语句，全都能直接反映作者文学主张的一组是（ ）
①学问之事，有三端焉，日：义理也，考证也，文章也。
②是三者，苟善用之，则皆足以相济，苟不善用之，则或至于相害。
③此善用其天与以能兼之才，而不以自喜之过而害其美者矣。
④其故由于自喜之太过，而智昧于所当择也。
⑤而兼之中又有害焉，岂非能尽其天之所与之量，而不以才自蔽者之难得与？
⑥恐天下学者读先生集，第叹服其美而或不明其所以美，是不可自隐其愚陋之识，而不为天下明告之也。
A．①②③④ B．③④⑤⑥ C．②③④⑤ D．①②④⑤
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．这篇文章是一篇书序，在文中，作者赞扬了王兰泉先生“异于人”的地方，并阐述了自己的文学主张，即义理、考证、文章必须相辅相成。
B．姚鼐早年就很赏识王兰泉，而《述庵文钞序》则是后来姚鼐读了王兰泉从金陵寄来的诗文以后才写的。
C．王兰泉先生早年随军征战，立了不少战功，解甲归田后立志于创作，写下了《述庵文钞》。
D．作者认为，王兰泉之所以能够写出《述庵文钞》这样深得古文精髓的好文章，是由于他能将义理、考证、文章巧妙地结合起来。