概要：③ 主要价值：“打八仙”演出在文革前夕被取缔，经过了十多年的“封杀”，很多剧目几近失传。现已挖掘出15出杨大伦等先生生前所用的“八仙”戏本，已较完整地保存了民间“八仙”戏的剧曲。 ④ 濒危状况：八仙戏音乐是过去浙南一带民间流行的音乐。曲调多样，有简单的和较为复杂的。比较复杂的有些曲调业已失传，艺术人才后继无人。 （6）点色剪纸 ① 工艺简介：作品主要以吉祥人物、神佛、祥兽、山水、花鸟等吉祥画案，来表现人们祈求平安吉祥、神灵保佑的心理和异彩纷呈的民俗风情。20世纪70年代，苍南林湘等艺人借鉴河北蔚县传统剪纸点色的手法，引入了国画、戏剧脸谱等多种艺术的表现技法，并吸取水彩画中光和色的运用方法，利用当地特产明矾的功用，开创了“水点色”的创新技法，使画面更加生动活泼，更富表现力和层次感。同时，改变了点纸剪纸的使用功能，使点纸剪纸成为了家庭装饰、艺术展品等。生产的人物、山水、花鸟、走兽、水族等五大类剪纸，销于中国国际书店、外文书店、北京、南京工艺美术服务部，并大量出口日本（一般每次一个品种定货1000套以上）
浙江省苍南县非物质文化遗产保护调研报告,标签：调研报告怎么写,调研报告格式,http://www.laixuea.com③ 主要价值：“打八仙”演出在文革前夕被取缔，经过了十多年的“封杀”，很多剧目几近失传。现已挖掘出15出杨大伦等先生生前所用的“八仙”戏本，已较完整地保存了民间“八仙”戏的剧曲。
④ 濒危状况：八仙戏音乐是过去浙南一带民间流行的音乐。曲调多样，有简单的和较为复杂的。比较复杂的有些曲调业已失传，艺术人才后继无人。
（6）点色剪纸
① 工艺简介：作品主要以吉祥人物、神佛、祥兽、山水、花鸟等吉祥画案，来表现人们祈求平安吉祥、神灵保佑的心理和异彩纷呈的民俗风情。20世纪70年代，苍南林湘等艺人借鉴河北蔚县传统剪纸点色的手法，引入了国画、戏剧脸谱等多种艺术的表现技法，并吸取水彩画中光和色的运用方法，利用当地特产明矾的功用，开创了“水点色”的创新技法，使画面更加生动活泼，更富表现力和层次感。同时，改变了点纸剪纸的使用功能，使点纸剪纸成为了家庭装饰、艺术展品等。生产的人物、山水、花鸟、走兽、水族等五大类剪纸，销于中国国际书店、外文书店、北京、南京工艺美术服务部，并大量出口日本（一般每次一个品种定货1000套以上）。20世纪80年代早期在广州春秋交易会设门市部，多销于广州商务中心，香港商务印书馆。
② 基本特征：点色剪纸起源于明清时期的纸扎艺术，主要用于祭奠、太平纸龙等纸扎装饰，作品形式多样，有直接以金银纸和色彩纸剪刻镂空套拼而成图案的，也有用白纸剪刻成图案，再根据不同场景点染各种色彩的。点色剪纸巧妙融合了剪纸、国画、水彩画、民间绘画等表现技法，写实与写意相结合，既有中国画深远的意境，又有民间绘画的粗犷、夸张、豪放的之气，具有独特的艺术魅力。
③ 主要价值：随着时代进步和文艺事业的发展，苍南的民间剪纸艺术由简入繁，从粗到细，剪、刻技艺日臻成熟和完美，其表现形式有单色剪纸、套色剪纸、分色剪纸，直到镂金托色剪纸。点色剪纸，融进国画和水彩画的用色特点，摸索出一种“水点色”的技法，在艺术上具有创新意义，其利用水色（植物色）的透明性和石色（矿物色）的沉淀覆盖性构成的对比效果，使剪纸作品具有活泼、润泽、自然的特色，这在全国剪纸行业中尚属首创。
④ 濒危状况：苍南桥墩剪纸厂创办于1971年，工人70余名，所产剪纸品种多样，造型优美，神采生动。20世纪70年代处于鼎盛期，至80年代中晚期逐渐萧条，90年代停产。201x年，在浙江省经济贸易委员会的关心和支持下，青年美术教师叶文运选择苍南县民族中学为项目实施单位，开展剪纸教学及研究工作，为继承和发扬这种民间传统文化艺术迈出了可喜的一步；后又成立“浙江省苍南县点色剪纸中心”，多方面拓宽渠道，产品参加各种展会，取得了初步成效。
（7）蒲城拔五更
① 民俗简介：蒲城拔五更，是建于明代初期的抗倭古城蒲壮所城的一项大型迎春民俗活动。根据民间传说、实物佐证和活动形式推定，应源于明抗倭时期，演绎至今数百年，除“十年文革”外，年年举行，从不间断。活动每年正月初四开始直闹至十八日方息，整个活动组织周密、形式独特、内容丰富，自始至终，环环相扣，演绎了还杠还红、“晏公”下殿、游街串巷（找巷）、拔天申（试跑）、晏公换软轿、落人家、出乡讨红、“晏公”探亲、出巡、化香烛钱、闹花灯、抬阁、游四门、看戏讨喜彩、“晏公”换硬轿、落公馆、吃五更饭、五更福道场、拔五更、抢杠、游四门、“晏公”落驾受礼、做斛、“晏公”洗身、送甲香、再游游四门、放烟花、抢红、上殿福道场、打爻杯、问卦、抢（送）灯球、安香火等内容。该项民俗活动热闹非凡、影响广泛，不仅蒲城全城及周边沿海的百姓踊跃参与，还有众多的闽东渔民也前来参加活动。
② 基本特征：蒲城，位于浙江南部、东海之滨，是一座有618年历史的明代抗倭古城。城不长，周长仅2400米；城不高也不宽，高不过一丈五尺，趾阔仅一丈三尺；城不大，全城仅0.35平方公里，现城内密布民宅，没有壮观的景色，也没有恢宏的气势，仅是一座古所城。就在这弹丸大的古所城里，城内且有22座神庙、3所寺庙、2座教堂。年复一年演绎着一个远近闻名的民俗活动。城里建有城东、城西两座的晏公庙，且每座晏公庙里都供着大小不一的四尊晏公神像。蒲城人把四尊晏公神像按高、矮依次列为大扇（坐像高约一米）、二扇、三扇、四扇（高约0.5米），并为其作了分工：东庙晏公主管农事，西庙晏公主管平安财运，东晏的二扇还分管子嗣生育。每年正月十五“拔五更”，在寺庙林立的蒲城，“晏公爷”的地位最为尊贵，始终是“拔五更”活动的主角。
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