外国文学赏析

概要：大三了，我们这所学校的这个专业给我们开设了外国文学的课程。大一时开的是现当代文学，大二开古代文学，到了大三开外国文学。听说现在的新生的“两课”内容都合并了，所以古代文学在大一开了。我一直对外国文学抱有一定的偏见的，为啥呢？因为啊，我对外国文学作品“不以为然”（不认为是对的，真的）。我们从转译过来的作品的字里行间能够体会原作者真正的意图吗？我这人，大家都知道了，认死理，不变通，按照历史唯物主义的观点，这种人基本没有好下场。我估计我这辈子都在致力于追求一种真实，创建一种真实，而这种真实本身就很虚幻。那么，外国文学文本是真实的吗？我们是中国人，说的是汉语，外国文学作品是翻译过来的，如果说原文是一度创作的话，翻译者阅读原文就是二度创作了，他再翻译成汉语就是三度创作了，我们读者看这样的作品是四度了。这就像我们看金庸的武侠影视剧一样，是好几度创作了，我们怎么可能理解创作精髓呢？可以说金庸的小说改编的影视剧我看过80％吧，但我从来不承认自己看过金庸小说。也许这就是我们的老师要我们看原著的道理吧。更何况在翻译外文小说的时候

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　　大三了，我们这所学校的这个专业给我们开设了外国文学的课程。大一时开的是现当代文学，大二开古代文学，到了大三开外国文学。听说现在的新生的“两课”内容都合并了，所以古代文学在大一开了。
　　我一直对外国文学抱有一定的偏见的，为啥呢？因为啊，我对外国文学作品“不以为然”（不认为是对的，真的）。我们从转译过来的作品的字里行间能够体会原作者真正的意图吗？我这人，大家都知道了，认死理，不变通，按照历史唯物主义的观点，这种人基本没有好下场。我估计我这辈子都在致力于追求一种真实，创建一种真实，而这种真实本身就很虚幻。那么，外国文学文本是真实的吗？我们是中国人，说的是汉语，外国文学作品是翻译过来的，如果说原文是一度创作的话，翻译者阅读原文就是二度创作了，他再翻译成汉语就是三度创作了，我们读者看这样的作品是四度了。这就像我们看金庸的武侠影视剧一样，是好几度创作了，我们怎么可能理解创作精髓呢？可以说金庸的小说改编的影视剧我看过80％吧，但我从来不承认自己看过金庸小说。也许这就是我们的老师要我们看原著的道理吧。更何况在翻译外文小说的时候还涉及一个语言转译过程中的困难，我作过专门的材料整理，这个以后在具体说。但是自己英语实在是差，所以还是将就看看译完的吧，掌握大意。在大家看计算机、英语的时候看小说，感觉总是有点怪怪的……
　　其实对外国文学我挺打怵的，因为我觉得我所接触到的外国文学作品真是很少。而它的主要部分还是在小说，我就更郁闷了，我读小说头疼，特别是现当代小说，一部《无字》我看了半年还没看完，有同学说我是心思太细，一个字一个字的看，当然慢，这当然是一个原因。还有就是我愿意走神，一会儿就不知道由书中的哪个情节想到哪去了。那咋办呢？我翻箱倒柜（大一来时，我把家里的精华书籍都搜刮来了，当然大多数是以前没来得及看的，有两大箱，到现在我还害怕搬家呢，要是毕业我的书该咋办啊？），从箱子里边好不容易找出三本外国小说，【英国】夏洛蒂·勃朗特的的《简·爱》、【法国】巴尔扎克的《高老头》、【美国】塞林格的《麦田里的守望者》。我看都挺经典的，其实我们学文学“史”就是看在文学发展过程中的“经典脉络”，究竟事实是咋样的，我们无从知晓，似乎也不需要知道，就像我现在写这些东西文学史是肯定不会记载的。看到这些书，我又浮想联翩了：那本《简·爱》是我过16岁生日婶子给我买的生日礼物，当时还有一本《鲁滨逊漂流记》，放在家里了，因为那个比较有意思，以前就读了。《高老头》呢，是我参加什么活动得的三等奖的奖品，看来那时候的奖还满丰厚的嘛！《麦田里的守望者》呢，是我很偶然的看到里边的一句话很有感觉，就是主人公说自己希望成为“麦田里的守望者”那句，在今天看来，这种守望的最好位置就是教师了，真不知道，是不是自己那时就想当老师了？
　　这几天我在致力于读这几本小说，还好，比我想象的要顺利，已经有了初步的想法，太晚了，具体想法等看完以后再具体说吧。