概要：林语堂【题解】林语堂（1895——1976），中国现代散文家、作家、翻译家。福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1916年上海圣约翰大学毕业后在清华大学任教。1919年赴美哈佛大学文学系，获文学硕士学位。1922年转赴德国莱比锡大学，研究语言学，获语言博士学位。1923年回国，在北京大学、北京女子师范大学执教，为《语丝》主要撰稿人之一。1926年任厦门大学文科主任兼国学院秘书，自1932年起，先后创办并编辑出版《论语》、《人间世》、《宇宙风》等刊物，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文，成为“论语派”的代表人物。1936年8月去美国任教，并从事写作活动。在美国用英文写就《吾国吾民》、《生活的艺术》、《京华烟云》等文化著作和长篇小说，其中《京华烟云》曾获诺贝尔文学奖提名。他一生著述丰厚，主要作品有《翦拂集》、《大荒集》、《行素集》、《无所不谈》等。除了散文创作外，在翻译、学术研究、教材编撰等方面也颇有建树。林语堂在散文创作上主张“谈话风”、“幽默”，宣扬小品文要“语出性灵”、“常谈琐碎”。其散文融
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林语堂
【题解】
林语堂（1895——1976），中国现代散文家、作家、翻译家。福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1916年上海圣约翰大学毕业后在清华大学任教。1919年赴美哈佛大学文学系，获文学硕士学位。1922年转赴德国莱比锡大学，研究语言学，获语言博士学位。1923年回国，在北京大学、北京女子师范大学执教，为《语丝》主要撰稿人之一。1926年任厦门大学文科主任兼国学院秘书，自1932年起，先后创办并编辑出版《论语》、《人间世》、《宇宙风》等刊物，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文，成为“论语派”的代表人物。1936年8月去美国任教，并从事写作活动。在美国用英文写就《吾国吾民》、《生活的艺术》、《京华烟云》等文化著作和长篇小说，其中《京华烟云》曾获诺贝尔文学奖提名。他一生著述丰厚，主要作品有《翦拂集》、《大荒集》、《行素集》、《无所不谈》等。除了散文创作外，在翻译、学术研究、教材编撰等方面也颇有建树。
林语堂在散文创作上主张“谈话风”、“幽默”，宣扬小品文要“语出性灵”、“常谈琐碎”。其散文融合了东、西方的智慧，幽默的态度、雍容的文笔、充满机趣的感悟，使他成为当时拥有最多西方读者的中国作家，开拓了现代散文新的审美领域。
本文选自《林语堂散文选集》，百花文艺出版社1987年版。
凡吸烟的人,大部曾在一时糊涂，发过宏愿,立志戒烟,在相当期内与此烟魔决一雌雄,到了十天半个月之后,才自醒悟过来。我有一次也走入歧途,忽然高兴戒烟起来,经过三星期之久,才受良心责备,悔悟前非。我赌咒着,再不颓唐,再不失检,要老老实实做吸烟的信徒,一直到老耄为止。到那时期,也许会听青年会俭德会三姑六婆的妖言,把它戒绝,因为一人到此时候,总是神经薄弱,身不由主,难代负责。但是意志一日存在,是非一日明白时,决不会再受诱惑。因为经过此次的教训,我已十分明白,无端戒烟断绝我们灵魂的清福,这是一件亏负自己而无益于人的不道德行为。据英国生物化学名家夏尔登Haldane教授说,吸烟为人类有史以来最有影响于人类生活的四大发明之一。其余三大发明之中,记得有一件是接猴腺青春不老之新术。此是题外不提.
在那三星期中,我如何的昏迷,如何的懦弱,明知于自己的心身有益的一根小小香烟,就没有胆量取来享用,说来真是一段丑史。此时事过境迁,回想起来,倒莫明何以那次昏迷一发发到三星期。若把此三星期中之心理历程细细叙述起来,真是罄竹难书。自然,第一样，这戒烟的念头,根本就有点糊涂。为什么人生世上要戒烟呢？这问题我现在也答不出。但是我们人类的行为,总常是没有理由的,有时故意要做做不该做的事,有时处境太闲,无事可作,故意降大任于己身,苦其筋骨,饿其体肤,空乏其身,把自己的天性拂乱一下,预备做大丈夫罢？除去这个理由,我想不出当日何以想出这种下流的念头。这实有点像陶侃之运甓,或是像现代人的健身运动——文人学者无柴可剖,无水可吸,无车可拉,两手在空中无目的的一上一下,为运动而运动,于社会工业之生产,是毫无贡献的。戒烟戒烟,大概就是贤人君子的健灵运动罢。
自然,头三天,喉咙口里,以至气管上部,似有一种怪难堪似痒非痒的感觉。这倒易办。我吃薄荷糖,喝铁观音,含法国顶上的补喉糖片。三天之内，便完全把那种怪痒克复消灭了。这是戒烟历程上之第一期,是纯粹关于生理上的奋斗,一点也不足为奇。凡以为戒烟之功夫只在这点的人,忘记吸烟魂灵上的事业，此一道理不懂,根本就不配谈吸烟。过了三天,我才进了魂灵战斗之第二期。到此时，我始恍然明白,世上吸烟的人,本有两种,一种只是南郭先生之徒,以吸烟跟人凑热闹而已。这些人之戒烟,是没有第二期的。他们戒烟,毫不费力。据说,他们想不吸就不吸,名之为“坚强的意志”。其实这种人何尝吸烟?一人如能戒一癖好,如卖掉一件旧服,则其本非癖好可知。这种人吸烟,确是一种肢体上的工作,如刷牙,洗脸一类,可以刷,可以不刷,内心上没有需要,魂灵上没有意义的。这种人除了洗脸,吃饭,回家抱孩儿以外,心灵上是不会有所要求的，晚上同俭德会女会员的太太们看看《伊索寓言》也就安眠就寝了。辛稼轩之词,王摩诘之诗,贝多芬之乐,王实甫之曲,是与他们无关的。庐山瀑布还不是从上而下的流水而已？试问读稼轩之词,摩诘之诗而不吸烟可乎？不可乎？www.laixuea.com