概要： 我们看，郭隗本可以直接回答，为什么不在开头就说明，放在结尾有什么好处？ 开始讲这话会给昭王以贤者自居之感，有无功受禄、利欲薰心、妄自尊大之嫌。这本是一句十分骄傲的话，由于他先讲了古代君王“以千金求马”的故事，先绕一个大圈子，这就变得谦虚了。他用这个故事生动说明“因死得生”相反相成的哲学道理，启发燕昭王。世界上有些事情，从表象看好像是南辕北辙，互相悖谬，其实却并非如此。拿郭隗讲的这个故事来说，国君要的是活马，涓人却用五百金买了死马的骨头，求生买死似乎很愚蠢，然而也正是涓人买死马骨头的举动，使天下人明白了他国君真心真意购买骏马的决心，所以才有人不远千里送骏马前来，才会有“不能期年，千里马至者三”的可喜收获。郭隗讲这则故事，首要目的在于启发引导燕昭王在求士这个问题上，要把目光放远。《冯谖焚券买义》也属这种类型。其次，郭隗讲这个故事是为了进行类比，也是为自己。（“隗且见事，贤于隗者乎？岂远千里哉！”）作推断，提供一个强而有力的证据。没有这个故事，他的这个推断就显得缺乏坚实的基础，难以令人相信。而有了这个故事，
《燕昭王求士》解析,标签：诗词赏析范文,http://www.laixuea.com我们看，郭隗本可以直接回答，为什么不在开头就说明，放在结尾有什么好处？
开始讲这话会给昭王以贤者自居之感，有无功受禄、利欲薰心、妄自尊大之嫌。这本是一句十分骄傲的话，由于他先讲了古代君王“以千金求马”的故事，先绕一个大圈子，这就变得谦虚了。他用这个故事生动说明“因死得生”相反相成的哲学道理，启发燕昭王。世界上有些事情，从表象看好像是南辕北辙，互相悖谬，其实却并非如此。拿郭隗讲的这个故事来说，国君要的是活马，涓人却用五百金买了死马的骨头，求生买死似乎很愚蠢，然而也正是涓人买死马骨头的举动，使天下人明白了他国君真心真意购买骏马的决心，所以才有人不远千里送骏马前来，才会有“不能期年，千里马至者三”的可喜收获。郭隗讲这则故事，首要目的在于启发引导燕昭王在求士这个问题上，要把目光放远。《冯谖焚券买义》也属这种类型。其次，郭隗讲这个故事是为了进行类比，也是为自己。（“隗且见事，贤于隗者乎？岂远千里哉！”）作推断，提供一个强而有力的证据。没有这个故事，他的这个推断就显得缺乏坚实的基础，难以令人相信。而有了这个故事，就会使人感到隗的推断理所当然。再次，郭隗讲这个故事，是为了借此表明自己的心境。他讲死马婉转告诉燕昭王，他“先从隗始”的建议并非自高自大，或者是为了猎取个人的名义，而仅仅是把自己当成一块引玉之砖，而为燕昭王招引更多的、更有才能的贤者。这样既展现了他那坦荡的胸襟，又避免了别人可能产生的误解和猜疑。通过以上分析，我们可以体会到，郭隗讲这段故事的用心是非常巧妙的。其用意极其明显：要燕昭王把求贤之心昭示于天下以表真诚，从礼遇一般贤士做起，那么，天下杰出的超群贤士，就会不避千里之远辐凑到燕国来，达到招贤的目的。另外也可领料到郭隗说理的高超艺术，他寓理于故事之中，起到了不言而喻的效果，使燕昭王心悦诚服。
“于是昭王为隗筑宫而师之”。“师之”，意动用法，“以之为师”。即把郭隗当成老师。是说：于是燕昭王就为郭隗筑造宫室把他当成老师了。“乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往。”乐毅，魏国人，名将乐羊的后代，是当时著名的将军；邹衍，是齐国人，战国时期的著名学者，是阴阳五行家的代表；剧辛，赵国人，当时有名的谋士。作者用这三个人为代表，说明天下的贤士争先聚集到燕国，呼应上文郭隗所说的“天下之士，必趋于燕”的推断。这几句说：因而乐毅从魏国赶来，邹衍从齐国赶来，剧辛从赵国赶来。“士争凑燕”，“凑”，凑齐，聚集。是说：天下有才能的人都争先恐后赶到燕国来。
燕昭王求到了贤士，但要报仇光有贤士的帮助还不够，还需要其他条件，于是作者又做了其他方面的介绍。“燕王吊死问生，与百姓同甘共苦二十八年”。“吊死”，纪念、悼念死者。“问生”，熟悉慰问幸存者，也就是同甘共苦。这是说：燕昭王悼念死者，慰问活着的人，和老百姓同甘共苦二十八年。“燕国殷富，士卒乐佚轻战”，“殷富”，人口繁多，生活富裕。“乐佚轻战”，以佚为乐，以战为轻。即愿意为国效劳，不是轻视打仗。这句说：燕国繁荣富强，兵士心情愉快，精神振奋，做好打仗报仇的准备。“于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐。”“遂”，就。“三晋”，韩、赵、魏三个国家，这三个国是春秋末年由晋国分化出来的。历史上叫“三家分晋”。三家分晋也就是春秋到战国的分家标志。这几句说：于是就派乐毅为三军最高统帅，与秦、楚、韩、魏、赵等国共同谋划，向齐国发起进攻。结果怎么样？“齐兵败，闵王出走于外”。说：齐国吃了败仗，国君也逃出了都城。这里说“出走”是留面子的话，其实就是逃跑。“闵王”，是齐宣王的儿子。也就是烂竽充数中喜欢独奏的那个齐闵王。姓田名地。公元前300--284年在位。燕国这次派乐毅攻破齐国都城，他出逃，不久就被杀了。“燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。”“北”，不指方位，在这里指打了败仗的齐兵。“北”通背，打了败仗要服输，脸朝地，背朝天，所以背可解作失败。“临淄”，齐国的首都，今山东临淄市。“宗庙”，是古人供祭祖宗的庙堂，设有灵牌。这几句说：燕国的部队单独追击败逃的齐军，一直攻进齐国都城临淄，把齐国的珍宝全部抢劫一空，并且烧了齐王的宗庙。“齐城不下者，唯独莒（ju）、即墨。”这又是一个中心语后面跟定语的例子，实际是，没有被攻破的齐城，但它这里说齐国城池没有被攻破的。“莒”，今山东莒县；“即墨”，今山东平度县东南。这里说：没有被攻破的齐城，只剩下莒和即墨两地。据说这次燕兵攻齐，乐毅连克十二城，本可以使齐全部覆没，但由于燕昭王去世，燕惠王即位，听信齐国间谍的谣言，怀疑乐毅有反叛之心，逼乐毅出奔赵国。而齐国此时出了一个名将叫田丹，用火牛阵大破燕军。所以使得燕国这次军事行动功亏一篑，没有取得全部成功。