概要：（3）慨当以慷：慷慨，情绪激昂。“当以”在这里没有实际意义，只是为了凑足四个字而已。忧：即下文所说的忧虑贤才不来。何以:用甚么。杜康：相传是古代造酒的人。这里是酒的代称。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康:慷慨陈词：忧思难忘。何以解忧？唯有喝酒！（4）青:青色。子:周代学子。学子:学生。衿（ j ī n 今）:同“襟”,对襟,衣服前面扣扣子的部分。青衿子衿：衣服前面带青色的周代学子服装。传说周代读书人都穿带青衿的服装，后人就用“青衿”来指读书人，这里代指贤才。悠悠：缠绵。沉吟：沉思、吟咏。吟咏：有节奏地诵读诗文（指前面的“青青子衿，悠悠我心。”）。“青青子衿，悠悠我心。”二句出自《诗经·郑风·子衿》篇。作者将此二句移入自己诗中，表现自己求贤若渴。心中常常思念贤才之意。但为君故，沉吟至今：只是因为思念君子您啊，我一再低吟《子衿》。（5）呦呦（y ō u悠）：鹿叫声。苹:艾蒿,嫩叶有香气,可食。嘉宾:贵宾。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙：此四句出自《诗经·小雅·鹿鸣》。《鹿鸣》篇本是宴宾客的诗，这里
诗歌选释（一）,标签：诗词赏析范文,http://www.laixuea.com（3）慨当以慷：慷慨，情绪激昂。“当以”在这里没有实际意义，只是为了凑足四个字而已。忧：即下文所说的忧虑贤才不来。何以:用甚么。杜康：相传是古代造酒的人。这里是酒的代称。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康:慷慨陈词：忧思难忘。何以解忧？唯有喝酒！
（4）青:青色。子:周代学子。学子:学生。衿（ j ī n 今）:同“襟”,对襟,衣服前面扣扣子的部分。青衿子衿：衣服前面带青色的周代学子服装。传说周代读书人都穿带青衿的服装，后人就用“青衿”来指读书人，这里代指贤才。悠悠：缠绵。沉吟：沉思、吟咏。吟咏：有节奏地诵读诗文（指前面的“青青子衿，悠悠我心。”）。“青青子衿，悠悠我心。”二句出自《诗经·郑风·子衿》篇。作者将此二句移入自己诗中，表现自己求贤若渴。心中常常思念贤才之意。但为君故，沉吟至今：只是因为思念君子您啊，我一再低吟《子衿》。
（5）呦呦（y ō u悠）：鹿叫声。苹:艾蒿,嫩叶有香气,可食。嘉宾:贵宾。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙：此四句出自《诗经·小雅·鹿鸣》。《鹿鸣》篇本是宴宾客的诗，这里作者借用来再次表达自己欢迎贤才的心情。
（6）掇（du ō多）：用双手捧。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝：诗人把他所思念的贤才比作天上的皎皎明月，渴望将他们高高地捧在手上。但当这种愿望难以实现时，又产生了不能断绝的忧虑。
（7）阡陌（Qi ā n Mò千漠)：田间小路。枉：委屈，表示谦敬的副词。存：问候、拜望之意。契：两相投契，情意相投。阔：面积宽广，此处用来形容情意很深。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩：（希望贤才）越过度过田间小路，委屈您们到我处来拜望我，我将与贤才两相投契在宴席上在一起谈心、宴饮。与老朋友一起回忆以往情谊。
（8）匝（zā扎 ）：周，圈。三匝：三周。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依：从月明星稀的夜晚，南飞的鸟鹊，在一株大树周围绕来绕去，无枝可依，诗人联想到天下尚未统一，许多贤才还在四方投走，选择主子，更加觉得自己应当赶快招纳他们。
（9）山不厌高，海不厌深：表现了作者招贤纳士多多益善的想法。
（10）吐哺：吐出嘴里正嚼着的食物。归心：人心归服。周公吐哺，天下归心：周公称他:洗一次头曾经三次握住头发,吃一顿饭曾经三次吐出嘴里正嚼着的食物,赶忙起身去接待贤士,惟恐失去天下之贤人。[一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。（《史记·鲁周公世家》）]作者运用这个典故，是表示自己也要像周公那样殷切接待贤士，使天下的民心归服。
、、、观沧海
、、、、、曹操
东临碣石，以观沧海。（1）
水何澹澹，山岛竦峙。（2）
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。（3）
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。（4）
幸甚至哉！歌以咏志。（5）
[注释]
（1）临：到。碣石:现今河北省昌黎县北的碣石山，也有人认为此山已沉入现今河北省乐亭县境的大海中。沧：暗绿色。东临碣石，以观沧海：朝东到碣石山去观望大海。
（2）澹澹（d à n淡）：形容大海水面浩淼[(mi ǎ o渺）浩大]的样子。竦峙（s ǒ ngzh ì耸治）：直立，耸立。
（3）萧瑟：冷落，没有生气的样子。洪波：大波。
（4）汉：银汉，天河，银河。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里：望着遥远的海天相连之处，日、月、星、天河好像都是从大海的波澜里涌出来的，形容沧海的雄伟壮观。
（5）咏:声调抑扬地念,唱。幸甚至哉，歌以咏志。意思是：荣幸得很，我唱这首歌是来表达我的志向。这是合乐时的套语，与诗的内容无关。
、、、龟虽寿
、、、、、曹操
神龟虽寿，猷有竟时。（1）
腾蛇乘雾，终为土灰。（2）
老骥伏枥，志在千里；（3）
烈士暮年，壮心不已。（4）
盈缩之期，不但在天；（5）
养怡之福，可得永年。（6）
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