《观舞记》课堂实录

概要：生：表演者的表演太逼真动人，以至于使观众被完全吸引了。师：表演者的表演太生动了，以至于跨越了什么界限？生：国家。师：不同的国家也可以有相同的文化背景，真正阻隔了他们的是什么？生：文化。师：而表演者精彩的表演已经跨越了文化的隔阂，与作者取得了心灵的勾通。作者已经完全进入了表演者的内心，感受到了她心灵的震颤。你们发现了吗？生：“她忘怀了观众，也忘怀了自己”师：“忘怀了观众”容易理解，不被观众的情绪所左右才能发挥出自己的最高水平，如何理解“忘怀了自己”，她为什么会连自己也忘记呢？刚才我说过印度舞蹈在印度人看来，代表了神的运动，宇宙的本源，而此时的卡玛拉姐妹也进入什么境界？生：因为她已经超越了身体的界限，进入了神的境界，也就是超越形式的自由境界。师：非常好，在舞蹈中，卡拉玛已经完全与音乐溶为一体，成为了舞的精灵。下面让我们观看一段印度舞蹈的录相，感受一下这舞蹈的魅力。播放录相。师：文章还写了舞蹈的哪些内容？生：舞台的背景。（朗读这一小节）播放相关录相。师：舞台的背景给大家留下了什么印象？生：庄严。生：神秘。师：文中

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　　生：表演者的表演太逼真动人，以至于使观众被完全吸引了。
　　师：表演者的表演太生动了，以至于跨越了什么界限？
　　生：国家。
　　师：不同的国家也可以有相同的文化背景，真正阻隔了他们的是什么？
　　生：文化。
　　师：而表演者精彩的表演已经跨越了文化的隔阂，与作者取得了心灵的勾通。作者已经完全进入了表演者的内心，感受到了她心灵的震颤。你们发现了吗？
　　生：“她忘怀了观众，也忘怀了自己”
　　师：“忘怀了观众”容易理解，不被观众的情绪所左右才能发挥出自己的最高水平，如何理解“忘怀了自己”，她为什么会连自己也忘记呢？刚才我说过印度舞蹈在印度人看来，代表了神的运动，宇宙的本源，而此时的卡玛拉姐妹也进入什么境界？
　　生：因为她已经超越了身体的界限，进入了神的境界，也就是超越形式的自由境界。
　　师：非常好，在舞蹈中，卡拉玛已经完全与音乐溶为一体，成为了舞的精灵。下面让我们观看一段印度舞蹈的录相，感受一下这舞蹈的魅力。
　　播放录相。
　　师：文章还写了舞蹈的哪些内容？
　　生：舞台的背景。（朗读这一小节）
　　播放相关录相。
　　师：舞台的背景给大家留下了什么印象？
　　生：庄严。
　　生：神秘。
　　师：文中用“静穆庄严”一词来形容，表现出舞蹈不同于一般娱乐性舞蹈的特殊意义。
　　生：舞蹈家的亮相也很有特点。（朗读第13小节）
　　播放《印度舞教程》
　　学生齐读第13小节。
　　师：你们觉得舞蹈家的亮相给人们什么感受？
　　生：充满了光彩。
　　师：舞蹈家就好比一朵突然绽开的花朵，光彩照人。在婆罗多舞中的第一段称为“阿拉瑞普”，“普”又有花的意思，表示舞蹈者的动作和表情由眼、颈、肩直到手臂和全身，由小到大，象花儿一样逐渐开放，而这里描写的就是这段舞蹈。
　　师：作者描绘了有关舞蹈的很多方面的内容，那么哪些最能体现出“飞动之美”呢？
　　生：神态、动作、心灵。
　　师：文中还提到了“细响的铃声”等，这些体现了什么特点？
　　生：还有服饰。
　　师：作者用“尽态极妍”来形容舞蹈家的表演，这个词是什么意思？
　　生：使仪态和丽质最充分地显示出来。
　　师：作者最后以白居易的两句诗来盖括舞蹈的特点——“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”。这两句诗是什么意思？
　　生：形容舞蹈者的舞姿和服饰都很优美。
　　师：能不能解释的再具体一些。“缨”是妇女的头饰，这里的缨是由珍珠串成的，当舞蹈者舞动时就仿佛满天星辰在闪烁。“花鬘”指什么？
　　生：头发。
　　师：舞蹈者头发的舞动如同巨龙飞舞，可见舞蹈者的舞姿之美。我觉得作者的描绘同样也是尽态极妍，舞蹈家的每一个动作、每一个神态似乎都被她捕捉到了。作者为什么能如此细致地表现舞蹈的特点？作者的观察有什么特点？
　　生：观察细致而全面。
　　生：作者始终在用一颗欣赏、仰慕的心来观察舞蹈。
　　师：对这才是作者能够表现出舞蹈神韵的根本原因。
　　本文和《安塞腰鼓》同样是写舞蹈的，两者有什么不同？
　　生：句式不同。《安塞腰鼓》用了许多短句，本文用了许多长句。
　　生：给人感受不同，《安塞腰鼓》给人以一种阳刚之美，本文给大家一种柔婉之美。
　　师：课文的最后一段（19-22）揭示了文章的主题，告诉我们卡拉玛姐妹精湛舞技的源泉是什么？
　　生：印度的广大人民。
　　生：印度的文化传统。
　　师：你们知道为什么要强调她们来自南印度吗？
　　师：南印度是保留印度传统文化最多的地方。在北方遭受穆斯林国家侵略时，南方的维贾亚纳加王国曾抵御了穆斯林国家侵略三个世纪之久，保留了大量的印度传统文化。
　　最后请同学欣赏一下我国舞蹈家杨丽萍表演的孔雀舞，感受一下其独特的魅力。
　　

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