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  • 人教版高中语文必修一:《游褒禅山记》教案

    时间:11-24 13:52:39来源:http://www.laixuea.com 高中语文必修一教案阅读:8622

    概要:④“有怠而欲出者……俱出”——游程至此结束。⑤“盖余所至……又加少矣”——追记洞中所见。⑥“方是时……火尚足以明也”——追记自身,伏“悔”字。⑦“既其出……游之乐也”——以“悔”结束记游,为下文抒发议论作铺垫。2.教师领诵(要求学生一边跟教师读,一边考虑如何划分本段层次)。3.师生共同讨论本段层次划分:第一层(开头到“遂与之俱出”)记游洞经过;第二层(“盖余所至”至段末)追记后洞中所见并表示遗憾心情。4.学生练习背诵这一段。〔提示〕要分层练习背诵。背第一层,先板书行文顺序:前洞——后洞。再提问:后洞的特点是什么?(“窈”“寒”“深”。)洞的深处是怎样的情形?“愈深”“愈难”“愈奇”。)出洞的真正原因是什么?(“怠”。)背第二层,先板书行文结构(共三大句,依次用①、②、③表示。)如下:5.学生齐背与个别检查。6.指点与答疑。①两个“盖”字的用法基本相同,但后一个的肯定意味要多一点。②末句太长,有的选本断为两句:“而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也”。这表明“悔”的是“随以止”,“不得极夫游之乐”是“随以止”的

    人教版高中语文必修一:《游褒禅山记》教案,标签:高中语文必修一,http://www.laixuea.com
      ④“有怠而欲出者……俱出”——游程至此结束。
      ⑤“盖余所至……又加少矣”——追记洞中所见。
      ⑥“方是时……火尚足以明也”——追记自身,伏“悔”字。
      ⑦“既其出……游之乐也”——以“悔”结束记游,为下文抒发议论作铺垫。
      2.教师领诵(要求学生一边跟教师读,一边考虑如何划分本段层次)。
      3.师生共同讨论本段层次划分:第一层(开头到“遂与之俱出”)记游洞经过;第二层(“盖余所至”至段末)追记后洞中所见并表示遗憾心情。
      4.学生练习背诵这一段。
      〔提示〕要分层练习背诵。
      背第一层,先板书行文顺序:前洞——后洞。再提问:后洞的特点是什么?(“窈”“寒”“深”。)洞的深处是怎样的情形?“愈深”“愈难”“愈奇”。)出洞的真正原因是什么?(“怠”。)
      背第二层,先板书行文结构(共三大句,依次用①、②、③表示。)如下:
      5.学生齐背与个别检查。
      6.指点与答疑。
      ①两个“盖”字的用法基本相同,但后一个的肯定意味要多一点。
      ②末句太长,有的选本断为两句:“而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也”。这表明“悔”的是“随以止”,“不得极夫游之乐”是“随以止”的结果。“极夫游之乐”与上文“其见愈奇”相照应。www.laixuea.com
      三、诵读第3段。
      1.教师示范诵读并穿插讲解。
      ①“于是余有叹焉”——“于是”承上,“叹”启下,由叙事过渡到议论。
      ②“古人……无不在也”——“无不在”就是“无不在心”,省“心”字,使行文简洁。全句意在颂古人博大精深,为下文立论根据。
      ③“夫夷以近……则至者少”——照应前洞、后洞。“而世之奇伟……在于险远”——照应上文“其见愈奇”。“而人之所罕至焉”——照应上文“则其至又加少矣”。“故非有志者不能至也”——从事实推出结论,为下文“尽吾志”张本。
      ④“有志矣……不能至也”推开一层,点出“力”,照应上文“余之力尚足以入”。
      ⑤“有志与力……不能至也”再推开一层,点出“物以相之”,照应上文“火尚足以明也”。
      ⑥“然力足以至……讥之乎”——用推理导出最重要的结论(即本文主旨),作者正意只在“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”这句话上。前有反衬,后有反问,语势节节上升。
      ⑦“此余之所得也”——总收一笔。
      2.教师领读。
      也要提示学生考虑如何划分层次。
      3.学生分层练习背诵。
      可分两层:第一层(开头到“故非有志者不能至也”)从“求思之深而无不在(心)”导出立志的重要性;第二层(“有志矣”到段末)阐述“尽吾志”的观点。
      〔提示〕这一段逻辑性很强,作者的推理过程明显,行文又处处跟前一段相照应——所有这些都在语气上反映出来。因此,本段使用虚词的频率较高。要提示学生注意“焉”“也”“夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词在表达语气上的作用;必要时教师应二遍三遍地领读。这是本文思想内容的重点,也是诵读的重点。这段能否诵读得顺畅,是衡量这篇课文教学成败的主要标准。
      4.检查背诵。
      可以采取三种方式:(1)全班学生齐背;(2)抽查个别学生背诵;(3)分别默写若干句。后两种方式可以同步进行。
      5.指点与答疑。
      ①“古人之观于天地……”意思就是“古人观察天地”。“之”,助词,无义,有舒缓语气作用。“于”,这里表示观察的对象,译成现代语时可省略。
      ②“险”,这里用的是本义,即“高山”,因为后洞在山上。“夷”,指平地,说的是前洞地势。
      ③“至于幽暗昏惑”中的“至于”是实词性词组,意思是“到了……的地方”。
      ④“尽吾志也而不能至者”中的“也”,在一般情况下可省,但此处不能省,它表示肯定的语气,意思是确实尽了自己最大的努力。

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