人教版高中语文必修三：《寡人之于国也》教案

概要：【课时安排】２课时【学生活动的设计】1．课前预习（1）熟读课文。（2）借助字典，正确译文。（3）归纳文意，记下学习的难点。2．课内采用专题讨论的方法。【教学步骤】第一课时一、明确目标1．疏通课文，把握文章的主旨及结构。2．了解作者，作品及相关知识。二、整体感知1．解题本文节选自《孟子·梁惠王上》，题目是编者加的。《孟子》是先秦儒家学派的著作，记录了孟子的言行，是孟子的弟子编辑的，共七篇。孟子（约前372前289），名轲，字子舆，战国时邹（现在山东省邹县）人，古代著名的思想家，教育家。孟子的中心思想是“仁义’。主张行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心的向背。主张“制民之产’（使农民有规定数目的田可耕），但同时却主张恢复西周井田制度。在人性问题上，提出“性善”论。曾游说齐宣王、梁惠王，宣传他的政治主张，但始终未被采纳。《孟子》的文章很雄辩，感情强烈，辞锋犀利。在宣传主张、论辩事理时，常能分析对方的心理，因势利导，步步深人，层层进逼，以使自己的论辩最后获胜。《孟子》还善于运用譬喻来说明道理。常于从容谈论之间引喻对比

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　　【课时安排】２课时
　　【学生活动的设计】
　　1．课前预习
　　（1）熟读课文。
　　（2）借助字典，正确译文。
　　（3）归纳文意，记下学习的难点。
　　2．课内采用专题讨论的方法。
　　【教学步骤】
　　第一课时
　　一、明确目标
　　1．疏通课文，把握文章的主旨及结构。
　　2．了解作者，作品及相关知识。
　　二、整体感知
　　1．解题
　　本文节选自《孟子·梁惠王上》，题目是编者加的。《孟子》是先秦儒家学派的著作，记录了孟子的言行，是孟子的弟子编辑的，共七篇。孟子（约前372前289），名轲，字子舆，战国时邹（现在山东省邹县）人，古代著名的思想家，教育家。孟子的中心思想是“仁义’。主张行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心的向背。主张“制民之产’（使农民有规定数目的田可耕），但同时却主张恢复西周井田制度。在人性问题上，提出“性善”论。曾游说齐宣王、梁惠王，宣传他的政治主张，但始终未被采纳。《孟子》的文章很雄辩，感情强烈，辞锋犀利。在宣传主张、论辩事理时，常能分析对方的心理，因势利导，步步深人，层层进逼，以使自己的论辩最后获胜。《孟子》还善于运用譬喻来说明道理。常于从容谈论之间引喻对比，意思精列。www.laixuea.com
　　2．文章的主旨及特色
　　本文是记孟子答梁惠王问所讲的几段话，主要内容是阐明王道政治的。先针对梁惠王的疑问，用比喻说明凶年移民移粟是小恩小惠，然后正面论证只有“行王道、施仁政”才能使天下之民归顺。孟子托言古制，提出“五亩之宅”、“百亩之田”的措施和要求，实际上是无法实现的，但主张减轻劳役、发展生产、兴办教育、利民保民，还是反映了孟子“保民而王”的积极思想。
　　全文结构严谨、层次分明，论证严密，说服力强，全文围绕“保民而王”的观点，首段先写梁惠王质疑，为答问作准备。第二段针对疑问，巧用比喻释疑，使惠王明白小思小惠“无望民之多于邻国”。第三、四段正面论述行“仁政”的措施和好处。末段巧用类比推理的方法，批驳人死罪岁，自然得出“王无罪岁，斯天下之民至焉”的结论。显示了孟子的辩才。
　　全文比喻鲜明，善用排比，对偶，更增强了文章的气势和节奏感。
　　３．本文学习的知识点
　　①掌握本文的通假字：“直”—“只”；“无”—“毋”，“颁”—“斑”；“涂”—“途”
　　②正确分辨古今异义词，如“寡人”“河”“请”“走”“或”“嘶”。
　　③准确使用一词多义的词。如：“于”、“王”，“以”“食”“之”。
　　④注意词类活用的词。“鼓”、“树”、“衣”、“谨”、“王”。
　　三、重点、难点的孝习与目标完成过程
　　1．预习课文
　　（1）借助字典，通读，通译课文。
　　（2）标出课文结构层次，归纳文意。
　　2．导入新课
　　（1）学生复述课文。
　　（2）用课文原话回答以下问题，目的帮助学生理清思路。
　　①孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之收”并无本质区别的？
　　孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳．是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
　　②孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下。他的“仁政”的具体内容是什么？
　　不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时人山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉也。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

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