概要：夏洛蒂·勃朗特与《简爱》 1、角度： 夏洛蒂·勃朗特在文学史上有着相当重要的地位。在她的小说中，最突出的主题就是女性要求独立自主的强烈愿望。这一主题可以说在她的所有小说中都顽强地表现出来，而将女性呼声作为小说主题，在她之前的英国文学史上是不曾有过的，她是表现这一主题的第一人。她的小说还有一个特点，就是人物和情节都与她的生活息息相关，因而具有浓厚的抒情色彩。女性主题加上抒情笔调，这是夏洛蒂创作的基本特色，也是她对后世英美作家的影响所在。 《简爱》可以说家喻户晓，60、70年代后评论越来越注意作品中丰富的自然意象、童话构架、《圣经》和其他文学作品的借喻、地点和地貌特征等文学因素的强烈的暗示性。小说女主人公以第一人称叙述自己的经历，她先后在五个地方生活，这五处富有喻意的名称凸现了西方古典文学中“人生如旅”的基本构架，比如罗切斯特的桑菲尔德庄园意为“荆棘地”，有受难、抵御诱惑等《圣经》喻意。而穷家庭教师和雇主恋爱的浪漫故事中，作者则表达了类似中世纪传奇中常见的寻找“圣杯”的主题。简爱寻找的“圣杯”是什么，历来有
外国文学史资料：夏洛蒂·勃朗特与《简爱》,标签：外国文学知识,http://www.laixuea.com夏洛蒂·勃朗特与《简爱》
1、角度：
夏洛蒂·勃朗特在文学史上有着相当重要的地位。在她的小说中，最突出的主题就是女性要求独立自主的强烈愿望。这一主题可以说在她的所有小说中都顽强地表现出来，而将女性呼声作为小说主题，在她之前的英国文学史上是不曾有过的，她是表现这一主题的第一人。她的小说还有一个特点，就是人物和情节都与她的生活息息相关，因而具有浓厚的抒情色彩。女性主题加上抒情笔调，这是夏洛蒂创作的基本特色，也是她对后世英美作家的影响所在。
《简爱》可以说家喻户晓，60、70年代后评论越来越注意作品中丰富的自然意象、童话构架、《圣经》和其他文学作品的借喻、地点和地貌特征等文学因素的强烈的暗示性。小说女主人公以第一人称叙述自己的经历，她先后在五个地方生活，这五处富有喻意的名称凸现了西方古典文学中“人生如旅”的基本构架，比如罗切斯特的桑菲尔德庄园意为“荆棘地”，有受难、抵御诱惑等《圣经》喻意。而穷家庭教师和雇主恋爱的浪漫故事中，作者则表达了类似中世纪传奇中常见的寻找“圣杯”的主题。简爱寻找的“圣杯”是什么，历来有许多不同阐释，如追求精神归宿、信仰的至高无上，或追求个性的解放，或以女性原则净化原始情欲世界、使之进入文明等等。
女权（性）主义批评在前人认识的基础上又赋予它以两性之争的政治意义，在简和罗切斯特之间不仅看到了“爱”，更看到了征服与被征服的关系。书中的伯莎·梅森的形象尤其引起关注，关在楼顶的疯女人和小简爱被关在红房间几乎致疯的情节被成同一母题的回旋重复与强化，伯莎的纵火倾向和简的内心怒火也有同一指向，故可将伯莎看成简的性格为社会所不容的另一个侧面，而简的人生之旅必须直面这一隐秘的自我，才能达到身心体魄的健康。
除了传统的社会学批评[追求独立自主]和女权（性）主义批评[探索女性自我]之外，其实还可以从精神分析批评[挖掘自卑本我]着眼，结合作者自传，从自卑情结入手进行分析。
2、结构：
《简爱》属于内视角自叙体小说。“我”的自叙受到“我”的视域的制约，这正好是谋篇布局的一种方便的手段。采用了“全知”的视角，发展中的情节就得和盘托出，面面俱到；但“我”的身份不同，故事的某些关键性情节只要“我”不知道，就无须事先交代，就可以向读者“卖关子”，引起悬念。引起悬念正是通俗文学吸引读者的一个重要手段。女作家充分利用“限制”叙事手法，卖弄关子，这在“疯女人的故事”中可以看得最清楚。他叙体小说面对读者，属于开放体系；而一部理想的自叙体小说似乎应该被假定为由一个丰富的内心世界所构成的封闭体系，自叙者只面对自己和他所处身的那个艺术世界。在这虚构的艺术世界里并没有为读者安排的位置。我们读者是享有特权的隐身人，毫无内疚地感受到窃听和窥探者的乐趣。
《简爱》这部自叙体小说的建构以女主人公的心态为主体，形成一条情绪线。英国批评家西塞尔指出，夏洛蒂·勃朗特是“第一个把小说当作披露个人心怀的工具的英国作家。她是我们的第一位主观主义的小说家。”小说的重心不再是客观的叙事，而是在于情绪化的表达。正因为淡化了叙事成分，笔墨集中在心理感受上，那些凌乱、跳跃而强烈的、被割裂的印象，留给读者更多的想象余地，诱导读者以更大的参与意识投入到艺术意境的共同创造中，因此产生一种真实感、亲切感，如临其境，如同身受。
另一方面，还有一条相伴相随的情节线，构成女主人公性格的成长发展。盖兹海德（舅妈家）——劳渥德（慈善学校）——桑菲尔德庄园（男主人公的家）——沼渥（圣约翰家）——芬丁（林间小屋，最后的归宿），这五个相继转换的场景标志着简·爱人生历程中的五个阶段：经受了一系列的磨难、考验、爱情、内心冲突，最后在生活道路的交*点上，作出了自己的选择，她的性格得以成熟完满。