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  • 《秦晋殽之战》详解

    时间:10-14 10:26:28来源:http://www.laixuea.com 诗词赏析阅读:8637

    概要: 文章末尾写秦穆公的悔悟。“秦伯素服郊次”“素服”:作动词用,穿着白色衣服的意思。因军队战败了,死了那么多人,穿白色丧服是表沉痛的哀悼。“次”:空帐蓬。引申为行军、旅行中的停留。这里是“等待”的意思。“郊次”:在郊外等待。“乡师而哭曰”乡通假“向”。“师”:军队。向着残兵败将哭着说:“孤违蹇叔以辱二三子,孤之罪也”“辱二三子”是使动用法,使二三子受辱。“二三子”是对孟明等的称呼。即诸位、各位的意思。“不替孟明”。注意“不替”不是代替之意,而是“废弃”,这里作“撤换”解释。因此穆公没有撤换孟明。他认为“孤之过也,大夫何罪?”战败是自己的过错,自己不听蹇叔的劝告,部下是无罪的。“且吾不以一眚(sheng)掩大德”“眚”本指眼翳,这里引申为过失。“掩”:遮掩。“大德”:好处,功劳。这句说:况且我不会因这一点小小的过失而抹杀你们过去以往的功劳。以上为文章的第三部分,写秦军殽山惨败,文嬴巧语师求,穆公知错悔过。以上侧重于字词句的解释,下面讲艺术特色。一、一根红线贯穿全文。从串讲中可以看到本文所写的场面很大,秦、郑、

    《秦晋殽之战》详解,标签:诗词赏析范文,http://www.laixuea.com

      文章末尾写秦穆公的悔悟。“秦伯素服郊次”“素服”:作动词用,穿着白色衣服的意思。因军队战败了,死了那么多人,穿白色丧服是表沉痛的哀悼。“次”:空帐蓬。引申为行军、旅行中的停留。这里是“等待”的意思。“郊次”:在郊外等待。“乡师而哭曰”乡通假“向”。“师”:军队。向着残兵败将哭着说:“孤违蹇叔以辱二三子,孤之罪也”“辱二三子”是使动用法,使二三子受辱。“二三子”是对孟明等的称呼。即诸位、各位的意思。“不替孟明”。注意“不替”不是代替之意,而是“废弃”,这里作“撤换”解释。因此穆公没有撤换孟明。他认为“孤之过也,大夫何罪?”战败是自己的过错,自己不听蹇叔的劝告,部下是无罪的。“且吾不以一眚(sheng)掩大德”“眚”本指眼翳,这里引申为过失。“掩”:遮掩。“大德”:好处,功劳。这句说:况且我不会因这一点小小的过失而抹杀你们过去以往的功劳。以上为文章的第三部分,写秦军殽山惨败,文嬴巧语师求,穆公知错悔过。

    以上侧重于字词句的解释,下面讲艺术特色。

    一、一根红线贯穿全文。从串讲中可以看到本文所写的场面很大,秦、郑、晋国内部情况都有所交待,出现的人物也很多。拿统治者来说,有秦穆公、郑穆公、晋襄公、晋文公夫人文嬴;文臣武将有:秦国方面的——孟明视、西乞术、白乙丙,杞子、逄孙、扬孙等;晋国方面的——先轸、栾枝、阳处父;郑国方面的——皇武子。老的有秦国的谋臣蹇叔,少的有周襄王的孙子姬满。还有郑国的商人弦高等。如此繁复的事件,如此众多的人物,读后并不觉得它有分散离析的毛病,反而感到脉络清晰、神气凝聚。这是什么原因?

    这里有个史料的选择、组织、运用的问题。从文中可见有个中心:这就是为争覇而发动的不义战争,必定失败。这是文章的中心。文章还有一根线索:这就是老臣蹇叔在劝阻秦穆公和哭送秦师的时候,所显示的真知灼见。(以“蹇叔哭师”为纲绳),全文紧扣中心而展开,用这根线索贯穿文章之首尾。因此尽管事件纷繁,情节曲折,情景变换,人物众多,却毫无杂乱之感,而显得有条有理,委婉尽致,具有引人入胜的艺术魅力。

       秦穆公欲潜师袭郑,蹇叔说:“劳师以袭远,非所闻也。师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?师之所为,郑必知之;勤而无所,必有悖心,且行千里,其谁不知?”他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验,对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径,作了深透的分析,彻底的否定。指出袭郑必败无疑。在痛哭着送别秦国出征之师的时候,他又指出:“晋人禦师必于殽”殽山将是秦师全军覆没的地方。果然,秦师东进以后,蹇叔没有再露面,可他的话在后面的文章中一一得到印证。战争的结局与他的预言完全相同。我们看,“秦师过周北门”,王孙满虽年小,也看出秦军必败。因为他轻而无礼,狂妄放肆,贸然入侵,又不能谋。小的如王孙满,老的如蹇叔,他们的看法都是这样的。那秦军此次行动肯定要失败。再看秦国军队“及滑,郑商人弦高将市于周,遇之。”说明大军行动招人眼目,郑国商人竟然与秦军不期而遇。这不就印证了蹇叔所说的“师之所为,郑必知之”“且行千里,其谁不知”的话吗?我们再看秦国将领的自白:“郑有备矣,不可冀也。攻之不克,国之不继,吾其还也。”这个意思与蹇叔说的不是完全一样吗?蹇叔不是早就向穆公提出过“师劳力竭,远主备之,无乃不可乎”的疑问吗?这样写实际是具体落实蹇叔“郑必知之,远主必备”的预言。晋国先轸也佩服蹇叔的远见,他指出“秦违蹇叔,以贪勤民,天奉我也。”因贪得而劳累了百姓,这跟蹇叔“劳师以袭远”“勤而无所”的批评如出一词,几乎是一样的。“先轸论战”与“秦师必败”两段,则又验证了蹇叔“禦师必于殽”“吾见师之出而不见其入”的判断。后来晋果然败“秦师于殽”。“获百里孟明视、白乙丙、西乞术以归。”与蹇叔“晋人禦师必于殽”“余收尔骨焉”的精辟预言完全一样。这可看出蹇叔确实是料事如神。

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