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  • 高中语文试卷:高中第六册语文期末综合练习题

    时间:11-24 13:17:43来源:http://www.laixuea.com 语文试卷阅读:8829

    概要:烧掉一块煤,它的能量虽然没有消失,但却经过转化随着二氧化碳和其他气体逸散了。我们再也不能把同一块煤重新烧一次来作同样的功了。我们损失了能在将来作某种功的一定能量。这就是所谓的熵。1868年德国物理学家克劳修斯提出了“熵”这一名称,以此作为不能再被转化做功的能量的总和的测量单位。河水下落时可驱动水轮发电,这时它的能量状态是“有效的”;当它下落在水平面上成为没有热能的“死水”时,其能量状态则是“无效的”。人们不希望熵的增加,但又必须正视难以遏制的一定的能量被转化成了不能再作功的无效能量的事实,也就是产生污染(即熵)的事实。耗散的能量就是污染(而许多人以为污染是生产的副产品)。熵的定律告诉我们,能量只能不断地沿着一个方向——即耗散的方向——转化。从理论上说,熵总是趋向最大的量,地球的有效能量会告罄(也称之为“热寂”)。但现在不是悲哀的时候,科学预示着:宇宙中属于人类的不只一颗星球。19.对第一段中画横线的一句话的解释,全都正确的一项是()。(2分)A.能量守恒。能量可以转化,但它只能不断地沿着一个方向(耗散的方向

    高中语文试卷:高中第六册语文期末综合练习题,标签:免费语文试卷,http://www.laixuea.com
      烧掉一块煤,它的能量虽然没有消失,但却经过转化随着二氧化碳和其他气体逸散了。我们再也不能把同一块煤重新烧一次来作同样的功了。我们损失了能在将来作某种功的一定能量。这就是所谓的熵。1868年德国物理学家克劳修斯提出了“熵”这一名称,以此作为不能再被转化做功的能量的总和的测量单位。
      河水下落时可驱动水轮发电,这时它的能量状态是“有效的”;当它下落在水平面上成为没有热能的“死水”时,其能量状态则是“无效的”。人们不希望熵的增加,但又必须正视难以遏制的一定的能量被转化成了不能再作功的无效能量的事实,也就是产生污染(即熵)的事实。耗散的能量就是污染(而许多人以为污染是生产的副产品)。熵的定律告诉我们,能量只能不断地沿着一个方向——即耗散的方向——转化。从理论上说,熵总是趋向最大的量,地球的有效能量会告罄(也称之为“热寂”)。但现在不是悲哀的时候,科学预示着:宇宙中属于人类的不只一颗星球。
      19.对第一段中画横线的一句话的解释,全都正确的一项是()。(2分)
      A.能量守恒。能量可以转化,但它只能不断地沿着一个方向(耗散的方向)转化。
      B.能量守恒。能量不能被创造又不能被消灭,但能从一种形式转化为另一种形式。
      C.能量可以表现为“有效的”和“无效的”两种状态,并遵循能量守恒相互转化。
      D.能量的不同聚集与转化造成了万物的不同形态、结构和运动,这就是能量守恒。
      20.对“熵”的理解,不正确的一项是()。(2分)
      A.熵可以表示损失了能在将来作某种功的一定能量。www.laixuea.com
      C.熵是各种能量状态的总和,它总是趋向最大的量。
      D.熵是不能再被转化做功的能量的总和的测量单位。
      21.对“熵总是趋向最大的量”,理解正确的一项是()。(3分)
      A.这可以表示不能再被转化做功的能量总和。
      B.地球的有效能量会告罄只是理论上的推断。
      C.这是能量只能不断沿耗散方向转化的结果。
      D.地球的有效能量会告罄,那时熵的单位最大。
      22.对本文中的重要信息理解有误的一项是()。(3分)
      A.热力学的定律包括能量守恒定律和熵的定律。
      B.熵,是热力学定律的重要组成部分。
      C.一定的能量被转化为不能再作功的无效能量。
      D.熵,揭示了地球能量会告罄的原因。
      
      第Ⅱ卷(共90分)
      
      四、(20分)
      阅读下面一段文字,完成23~27题。
      在中华民族中,汉族不能算一个宗教性很强的民族。我们信仰的宗教最大最古的只有两个:一个是土生土长的道教,一个是外面传进来的佛教。除了道士和和尚尼姑以外,老百姓信这两种宗教都信得马马虎虎。佛教庙里有时有道教的神,反之亦然。然而佛道两种庙里有时竟会出现一个孔子、一个关圣帝君文武二圣人。在过去,有钱的阔人家里办大出丧,既请和尚念经,也请道士,各唱各的调,各吹各的号,一团和气,处之泰然。整个中国历史上没有一次宗教战争。
      然而在利用宗教达到政治目的或其他目的的方向,汉族几千年的历史上却表现出了非凡的本领,其他民族望尘莫及。专就弥勒而论,他本是佛教中的未来佛,在佛教教义中有突出的地位。然而一到中国,人们把他塑在每一所佛教庙里。一进山门,首先看到的那一位肚皮肥大、胖胖的、面含微笑的佛就是弥勒佛,让人们觉得好玩。其他佛爷像前香烟缭绕,热热闹闹;他的像前则往往是烟销火灭,冷冷清清。
      可是,换一个场合,当皇亲国戚或达官贵人,甚至平民老百姓,想进行政治斗争的时候,却忽然想起了这一位佛爷,觉得他这个未来佛爷的头衔颇可以加以利用了。
      中国历史上惟一一位女皇帝唐代的武则天,以一妇女而贬子窃位。公元690年(载初元年,天授元年),沙门怀义与法郎等十人进《大云经》,陈符命,说武则天是弥勒下世,当代唐作阎浮提主。则天大喜,制颁天下,到处建立大云寺。武则天本人未必相信什么未来佛。人有说她是弥勒降生,从佛教教义上来看也是荒唐可笑的。然而对武则天来说,这却是天大的一根稻草,非牢牢抓住不可。到了695年(证圣元年,天册万岁元年),她又给自己加上了“慈圣越古金轮圣神皇帝”的头衔,“慈圣”就是弥勒佛的意译。可见她真正俨然以弥勒佛自居了。

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