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  • 《诉肺腑》课文鉴赏说明

    时间:10-14 10:26:28来源:http://www.laixuea.com 语文相关知识阅读:8674

    概要:宝玉和袭人的这一段对话,也从侧面刻画了林黛玉的性格。从他二人的谈话中即可看出,凡是宝玉所反对的,也正是黛玉所反对的。正因为她渴望自由生活,要求个性解放,她才反对束缚思想和个性的科举制度;正因为她鄙弃功名富贵,轻视封建文化,她才不劝宝玉去谈讲“仕途经济”,不劝他去修养八股制艺。总之,她的人生见解、生活态度都是和宝玉不谋而合的,在反对一切封建传统观念上,她都对宝玉寄予无限的同情,并给他以全力的支持。本文对黛玉的思想性格不仅作了侧面的描写,又在最后一段作了正面的刻画。从她的自我伤感中明白显示出来,她之所以不向宝玉说“混账话”,决非偶然的沉默,更不是为了向宝玉讨好,而是她那种叛逆性格的自觉表现。作者描写她听了宝玉在袭人面前称赞她从来不说“混账话”之后,“不觉又喜又惊,又悲又叹。所喜者,果然自己眼力不错,素日认他是个知己,果然是个知己”。什么是知己呢?就是她和宝玉生活目标相同,思想性格一致。这种互为知己的关系,是由共同的叛逆思想而来的。在封建社会,这种叛逆性的恋爱是不合法的,是不被允许的。黛玉也清楚地意识到这一点,为

    《诉肺腑》课文鉴赏说明,标签:语文相关,http://www.laixuea.com
      宝玉和袭人的这一段对话,也从侧面刻画了林黛玉的性格。从他二人的谈话中即可看出,凡是宝玉所反对的,也正是黛玉所反对的。正因为她渴望自由生活,要求个性解放,她才反对束缚思想和个性的科举制度;正因为她鄙弃功名富贵,轻视封建文化,她才不劝宝玉去谈讲“仕途经济”,不劝他去修养八股制艺。总之,她的人生见解、生活态度都是和宝玉不谋而合的,在反对一切封建传统观念上,她都对宝玉寄予无限的同情,并给他以全力的支持。
      本文对黛玉的思想性格不仅作了侧面的描写,又在最后一段作了正面的刻画。从她的自我伤感中明白显示出来,她之所以不向宝玉说“混账话”,决非偶然的沉默,更不是为了向宝玉讨好,而是她那种叛逆性格的自觉表现。作者描写她听了宝玉在袭人面前称赞她从来不说“混账话”之后,“不觉又喜又惊,又悲又叹。所喜者,果然自己眼力不错,素日认他是个知己,果然是个知己”。什么是知己呢?就是她和宝玉生活目标相同,思想性格一致。这种互为知己的关系,是由共同的叛逆思想而来的。在封建社会,这种叛逆性的恋爱是不合法的,是不被允许的。黛玉也清楚地意识到这一点,为自己爱情的前途担忧;因而她虽然也明明知道宝玉“在人前,一片私心,称扬于我,其亲热厚密竟不避嫌疑”,但心头还是罩上一层冰冷的纱幕,甚至弄得更加忧伤:“所叹者:你既为我的知己,自然我亦可为你的知己,既你我为知己,又何必有‘金玉之论’呢?既有‘金玉之论’,也该你我有之,又何必来一宝钗呢?所悲者:父母早逝,虽有铭心刻骨之言,无人为我主张。况近日每觉神思恍惚,病已渐成,医者更云:‘气弱血亏,恐致劳怯之症’。我虽为你的知己,但恐不能久待,你纵为我的知己,奈我薄命何!想到此间,不禁泪又下来。”从黛玉这一段感伤之中,就集中地反映出她在贾府的尴尬处境,并深刻地揭示出封建社会对青年男女爱情生活的阻力。
      她虽然出身“名门”,但因父母早逝,不得不寄人篱下,寄居在外祖母家;尽管名义上为贾府贵宾,实际上却是一个孤苦伶仃的沦落者。她在贾府一身之外无长物,在别人的施舍与怜悯下过日子,终身大事也完全系于别人的片言一语,自己丝毫也没有作主的权利。又加上她孤高自许,目无下尘,心多口快,率性认真,既不讨好笼络,又不迁就体察,愈是处在被屈辱的境地,愈是坚持人格的尊严。她和周围的人们相处日益滋长着说不出的难堪,特别是在那些封建人物的心目中印象更加不好。正由于她精神上受着沉重的压抑,才逐渐形成她那样悲剧的性格──多疑多忌、工愁善感──和孱弱的病体。她虽然也深知环境对自己极为不利,但也决不愿意改变自己的性格,放弃自己的人生见解去迎合那些封建统治者。她坚持自己的理想,不肯向压力低头,向环境妥协。她对宝玉的恋爱,不想取得任何人的援助和同情,只是凭着自己的勇气冲破那封建的牢笼。她这种违背封建制度的思想和行为,必然会遭致那强大的封建势力的反对。她已明确地意识到那个黑暗的环境给她制造的悲惨命运,因而她才流泪悲叹。从她这一段自我伤感中已清楚地说明封建势力对真实爱情的阻力,在黑暗的时代,争取婚姻自由的青年男女必然要以失败告终。这一段通过对黛玉的悲剧性格和不幸遭遇的描写表现出了严正的社会政治意义。
      (节选自《语文教学通讯》1957年第8期)
      三、关于作者(刘世德)
      曹雪芹(1715—1763),清代小说家。名霑,字梦阮,雪芹是其号,又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳,先世原是汉族,后为满洲正白旗“包衣”人。
      曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造。曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御使,极受玄烨宠信。玄烨六下江南,其中四次由曹寅负责接驾,并住在曹家。曹寅病故,其子曹颙、曹先后继任江宁织造。他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。

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