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  • 17世纪文学·概述

    时间:10-14 10:26:03来源:http://www.laixuea.com 外国文学阅读:8833

    概要:虽然巴洛克风行一时,但是,在整个17世纪,欧洲文学的最主要成就是古典主义文学。顾名思义,之所以称古典主义,是因为它在文艺理论和创作实践上以古希腊、罗马为典范。自文艺复兴后,欧洲思潮中的一个特点就是向往古希腊和罗马的文明,这种热情持续了数百年之久。对17世纪的学者来说,古希腊罗马的古典文化中,那种对形式和理性的强调,代表着人类最美好的理想。换言之,在当时那个分崩离析的世界,他们感兴趣的是古典文化井井有条的理性。应该说明的是,文艺复兴的科学研究精神创造了一大批知识巨人:伽利略、开普勒、牛顿、笛卡尔、帕斯卡等等,他们所发现的“定律”逐渐被人们所接受。同时,他们也影响了17世纪的时代精神,即:将宇宙视为一个组织完好的理性世界的精神。对物质世界规律的探求,逐步转向对人类社会普遍原则的探求,“情感”让位给“理性”,这也客观影响了一代文风。www.laixuea.com 古典主义最早出现于法国,影响到欧洲其他国家,流行近二百年,一直持续到19世纪。古典主义的最主要特征是:拥护王权,歌颂开明君主,宣扬公民义务。这种鲜明的

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      虽然巴洛克风行一时,但是,在整个17世纪,欧洲文学的最主要成就是古典主义文学。
      顾名思义,之所以称古典主义,是因为它在文艺理论和创作实践上以古希腊、罗马为典范。自文艺复兴后,欧洲思潮中的一个特点就是向往古希腊和罗马的文明,这种热情持续了数百年之久。对17世纪的学者来说,古希腊罗马的古典文化中,那种对形式和理性的强调,代表着人类最美好的理想。换言之,在当时那个分崩离析的世界,他们感兴趣的是古典文化井井有条的理性。
      应该说明的是,文艺复兴的科学研究精神创造了一大批知识巨人:伽利略、开普勒、牛顿、笛卡尔、帕斯卡等等,他们所发现的“定律”逐渐被人们所接受。同时,他们也影响了17世纪的时代精神,即:将宇宙视为一个组织完好的理性世界的精神。对物质世界规律的探求,逐步转向对人类社会普遍原则的探求,“情感”让位给“理性”,这也客观影响了一代文风。www.laixuea.com
      古典主义最早出现于法国,影响到欧洲其他国家,流行近二百年,一直持续到19世纪。
      古典主义的最主要特征是:拥护王权,歌颂开明君主,宣扬公民义务。这种鲜明的政治倾向性首先是因为古典主义文学是当时君主专制的政治的产物。专制王权为了巩固政权,不仅在政治上加强统治,在意识形态上也要求为王权服务,表现在文学上,要求语言的规范化,文学样式的程式化。亨利四世时代的诗人马来伯(1555-1628)首先提出诗歌要为王权服务,而语法家沃日拉(1595-1650)采用宫廷与贵族阶级的用语,制订了正规法语的规范。路易十三时期,首相黎希留还设立了“法兰西学士院”,作为推行文化政策的官方机构,40名院士的主要任务是制定语法规则和文体格律,他们的决定全国都必须遵守。其次,古典主义文学受到政权的保护、鼓励与培植,必然要为王权服务,比如,路易十四用优厚的年金供奉当时的著名作家,对待他们与贵族世家无异,使许多人视他为文学艺术的保护人,对他感恩不尽。就这样,古典主义思潮不可避免地带有封建色彩,同时又存在宫廷倾向。反映在作品中,许多作品的中心主题是写感情与义务的矛盾,主张克制个人感情,个人利益服从国家民族的集体利益。语言方面则遵循凡尔赛宫廷的艺术趣味,忽视人民的要求。
      古典主义的第二个特征是注重理性。被誉为近代哲学之父的法国大哲学家笛卡尔(Descartes,1596-1650)提出了“我思故我在”的著名命题,并认为人的理性至高无上,人可以凭理性思维而认识真理,因而他主张以理性来代替盲目的信仰,尤其要用理性来克制情欲。笛卡尔的理性主义为古典主义文学提供了哲学基础。古典主义的立法者布瓦洛把理性看为创作与评论的最高理标准,他的《诗艺》是古典主义文学理论的重要著作,他说,“首先必须爱理性;你的文章永远只凭理性才获得价值和光芒。”。后世评论家通过分析和概括,总结出古典主义的理性特征,即:注重正常情理、作家要正常地理解世界,并且用明确的方式加以表现。作家的使命在于表现绝对的观念,不着重抒发个人的思想情绪,而是着重于写一般性的类型。古典主义描写的主要对象是人性,而非客观的物质世界。古典主义并不要求写实,而是要求得体,也就是说作品中所描写的事物必须使大家赏心悦目,不致于引起反感。不可否认,在这种理性规范的约束下,古典主义作品也存在类型化、程式化、僵死化的弊病。
      古典主义的第三个特征是模仿古代,师法古人,重视格律。早在文艺复兴时期,人文主义学者已经开始从古希腊、罗马的文化中寻找灵光,到17世纪,更是大力提倡向古代学习,“古典主义”也正是由此得名。他们把古代文艺看作是一种永恒的模范,把古希腊罗马的大家之作奉为圭皋,从古代的文学历史中选取创作题材,为自己理想的英雄人物披上古代的外衣。与此同时,他们还在研究古代文学的基础上制订出许多创作规则,其中最著名的是戏剧三一律。在体裁方面,他们要求各种体裁要有严格的界限与规定,例如悲剧与喜剧不能混同。在文风上,则要求简洁、明朗、精确,反对繁琐、含糊、晦涩。这种对形式的孜孜以求一方面促进了文学的发展,一方面过分严格的形式要求阻碍了创作的自由。

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