概要：李商隐诗集中，除了十四首明确冠以“无题”的，还有摘句首二字为题的，如《碧城》《锦瑟》等“准无题”诗。关于这类诗李商隐自己解释说：“为芳草以怨王孙，借美人以喻君子”(《谢河东公和诗启》)；又说：“楚雨含情俱有托”(《梓州罢吟寄同舍》)。但是，现在看来，他这些诗可能有少数是别有寄托的，如“万里风波”，“八岁偷照镜”，更多的是以爱情体验为中心、又超越了具体情事的整个心境的体现。23.“百代词曲之祖”指哪两首词？平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。（《菩萨蛮》）箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。 乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。（《忆秦娥》）南宋淳佑间黄昇编集的十卷本《唐宋诸贤绝妙词选》卷一，选录了署名为李白的这两首词，并云：“二词为百代词曲之祖。”《菩萨蛮》是望远怀人之作。上片写景，由远而近。登楼远眺，暮色苍茫，平林如烟，寒山似带，意象苍凉壮阔，进而写楼写人，逐步逼出全词关键：“有人楼上愁”
十万个为什么（先秦至唐代文学部分）,标签：诗词赏析范文,http://www.laixuea.com李商隐诗集中，除了十四首明确冠以“无题”的，还有摘句首二字为题的，如《碧城》《锦瑟》等“准无题”诗。关于这类诗李商隐自己解释说：“为芳草以怨王孙，借美人以
23.“百代词曲之祖”指哪两首词？
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。（《菩萨蛮》）
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。 乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。（《忆秦娥》）
南宋淳佑间黄昇编集的十卷本《唐宋诸贤绝妙词选》卷一，选录了署名为李白的这两首词，并云：“二词为百代词曲之祖。”
《菩萨蛮》是望远怀人之作。上片写景，由远而近。登楼远眺，暮色苍茫，平林如烟，寒山似带，意象苍凉壮阔，进而写楼写人，逐步逼出全词关键：“有人楼上愁”。下片由近及远，情中有景。词以感喟结穴，意兴高远，雄浑无匹。徐士俊云：“词林以此为鼻祖，其古致遥情，自然压卷。”（《古今词统》卷五）
《忆秦娥》又名《秦楼月》，词以秦娥起兴，写行人去国之恩。上片抒离情，下片咏秋望。全词怀古伤今，寄意遥深，饱含着繁华衰歇、不堪回首之慨。结尾更隐寓山河兴废之感，气象颇为阔大。
尽管宋代以来，就一直有人对二词是否为李白所作半信半疑，但称二词为“百代词曲之祖”，还是为大部分人所接受的，正如清代词评家陈廷焯所说：“唐人之词如六朝之诗，惟太白《菩萨蛮》《忆秦娥》两阕，实千古词坛纲领。”（《云韶集》卷一）“太白《菩萨蛮》、《忆秦娥》两阕，神在个中，音流弦外，可以足为词中鼻祖。”（《词则·大雅集》卷一）
24.“敦煌变文”是佛教作品还是文学作品？
变文，或简称“变”，是民间曲艺“转变”所用的底本，在敦煌说唱类的作品中保存较多。现知明确标名“变文”或“变”者有八种：《破魔变文》、《降魔变文》、《大目乾连冥间救母变文并图一卷并序》（简称《目连变》）、《八相变》、《频婆娑罗王后宫彩女功德意供养塔生天因缘变》、《汉将王陵变》、《舜子变》（又题《舜子至孝变文》）、《前汉刘家太子变一卷》（又题《前汉刘家太子传》）。此外，尚有题残佚，据其体制也应属变文者，如《伍子胥变文》、《李陵变文》、《
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