概要：6．A（有两处错误，一是测时间只是最早的天文学的一部分，二是测算比较准确不合原文意思，原文所说“比较恰当”是指“用日、月、星来测定时间”的方式恰当。）7．C（A所述并非“成就”，而是讲祭司们的局限；B所述又非天文学的巨大成就，且“据此”是错误的；D所述不是“古代文明民族”的天文学成就。本题要注意关注“巨大成就”前的限定“古代文明民族的天文学”。）8．D（A蒙昧人还不知道用日、月、星来测定时间，因此还不能算作天文学。B“归功于祭司”的说法错误，首先祭司也仅观察和记录了“许多世纪”，同时他们也没有摆脱其祖先的错误宇宙观。C望文生义和强加因果，文中没有“它跟哥白尼的太阳中心体系进行竞争中取得了胜利”的表述，同时它长期保持自己的地位也不是因与哥白尼的竞争。）9．古代天文学的发展依次经历了古埃及人的原始天文学、鄙野之人的天文学、古希腊人的天文学。(注意文中表述发展进步的关键语句“鄙野之人的天文学前进得更远”、“当巴比伦人和埃及人……时候，在天文学中就有了下列的伟大进步”。)三、（9分）10.A/当：判处。11.A/因
2017学年度高二上学期期中考试语文试题及参考答案,标签：高二语文,http://www.laixuea.com6．A（有两处错误，一是测时间只是最早的天文学的一部分，二是测算比较准确不合原文意思，原文所说“比较恰当”是指“用日、月、星来测定时间”的方式恰当。）
7．C（A所述并非“成就”，而是讲祭司们的局限；B所述又非天文学的巨大成就，且“据此”是错误的；D所述不是“古代文明民族”的天文学成就。本题要注意关注“巨大成就”前的限定“古代文明民族的天文学”。）
8．D（A蒙昧人还不知道用日、月、星来测定时间，因此还不能算作天文学。B“归功于祭司”的说法错误，首先祭司也仅观察和记录了“许多世纪”，同时他们也没有摆脱其祖先的错误宇宙观。C望文生义和强加因果，文中没有“它跟哥白尼的太阳中心体系进行竞争中取得了胜利”的表述，同时它长期保持自己的地位也不是因与哥白尼的竞争。）
9．古代天文学的发展依次经历了古埃及人的原始天文学、鄙野之人的天文学、古希腊人的天文学。(注意文中表述发展进步的关键语句“鄙野之人的天文学前进得更远”、“当巴比伦人和埃及人……时候，在天文学中就有了下列的伟大进步”。)
三、（9分）
10.A/当：判处。
11.A/因：均作介词，表凭借，通过。B为：上句，语气助词，呢；下句，动词，在，位居。C以：上句，动词，认为（他是）；或，介词，把（他看作）。下句，介词，表凭借，凭。D所：均作助词，上句，与“为”一起表被动；下句，与动词“居”构成“所”字结构。
12.D 没表明了作者对李陵的同情和对汉武帝的鞭挞。
四、（24分）
13（9分）
⑴（你）不能公平行事，却想要使汉匈两王相斗，来旁观（战争的）祸败。（平心持正、斗、观）⑵白白地在这荒无人烟的地方受苦，(你对汉朝的)信义表现在哪里呢？（空、安、见）
（3）就是平庸的人尚且对这种情况感到羞耻，何况是将相呢？我们不贤，请允许我们离开吧。 （羞、不肖）
14 （8分）
（1）.词人登北固亭所见眼前之景“舞榭歌台”“斜阳草树”等多是实写，（1分）登北固亭所抒怀古之思“千古英雄”“金戈铁马”等是虚写。（1分）虚实结合，表达词人对英雄人物的景仰，对前人功业后继无人的惋惜，也暗含对偏安一隅的南宋统治者的失望。（2分）
（2).全词以千古英雄功业开篇，借以表现词人渴望收复山河；（1分）眼前沦陷区民众安于异族统治，似不再指望恢复，词人颇感不安。（2分）眼前的苟安与南宋小朝廷的草率用兵，让词人很是忧患，也感伤自己的壮志难酬。（2分）
15、（7分）
⑴何妨吟啸且徐行/一蓑烟雨任平生 （2）其势不俱生/以先国家之急而后私仇也 （3）把吴钩看了 (4)马致远（5）《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《无事烦恼》、《皆大欢喜》、《第十二夜》（任选一篇） 。
五、（18分）
16．C（“我”怀念生病在床的时光，不是因为读书的充实感，而是在闲散中让 “我”一路疾奔的灵魂，重新回到了从容之中。）
17．孩童对时光“肆无忌惮的浪费”其实是一种心灵无忧、宁静的生活状态，所以“真正对时光的善待”并不是一路疾奔，忙碌到灵魂不得安静，而应追求心灵的宁静与从容。
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