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  • 高中语文:《氓》课堂实录

    时间:10-14 10:26:28来源:http://www.laixuea.com 课堂实录阅读:8267

    概要:(沉默)师:《诗经》的基本表现手法是(生:赋、比、兴),第三、四节的桑树应该属于――(有生说比,有生说兴)师:比就是比喻,有的通篇用比,如《硕鼠》;有的局部用比。兴,就是联想,而联想应该是从眼前景物而想到所要吟咏的景物人事,也叫托物起兴;两者之间若有相似点,同时也能构成比喻,叫做比兴。(板书:比、兴)生14:这是比还是兴呢?师:你看呢?生14:好像是比兴吧。师:具体说说。生14:(看书)“桑之未落,其叶沃若”很容易让人想到女子的年轻漂亮,“桑之落矣,其黄而陨”很任意让人想起女人的年老色衰。师:你的联想很丰富。生15:“鸠”有什么用?师:你说呢?生:不知道!生16:也是比兴吧。师:说下去生16:鸠贪吃桑葚,女子沉……沉入,不对,是沉湎爱情。师:桑葚是甜蜜的,所以斑鸠要贪吃;爱情也是甜蜜的,所以人很容易沉湎其中。女主人公在告诫:女人不要沉湎于爱情。刚才我说,联想应该是从眼前景物而想到所要吟咏的景物人事。这桑树是女子眼前的景物吗?(沉默)师:推想一下,这个女子在哪看到的桑树?(生:路上……车上)对,应该是女子在坐

    高中语文:《氓》课堂实录,标签:课堂实录范文,http://www.laixuea.com
      (沉默)
      师:《诗经》的基本表现手法是(生:赋、比、兴),第三、四节的桑树应该属于――
      (有生说比,有生说兴)
      师:比就是比喻,有的通篇用比,如《硕鼠》;有的局部用比。兴,就是联想,而联想应该是从眼前景物而想到所要吟咏的景物人事,也叫托物起兴;两者之间若有相似点,同时也能构成比喻,叫做比兴。(板书:比、兴)
      生14:这是比还是兴呢?
      师:你看呢?
      生14:好像是比兴吧。
      师:具体说说。
      生14:(看书)“桑之未落,其叶沃若”很容易让人想到女子的年轻漂亮,“桑之落矣,其黄而陨”很任意让人想起女人的年老色衰。
      师:你的联想很丰富。
      生15:“鸠”有什么用?
      师:你说呢?
      生:不知道!
      生16:也是比兴吧。
      师:说下去
      生16:鸠贪吃桑葚,女子沉……沉入,不对,是沉湎爱情。
      师:桑葚是甜蜜的,所以斑鸠要贪吃;爱情也是甜蜜的,所以人很容易沉湎其中。女主人公在告诫:女人不要沉湎于爱情。刚才我说,联想应该是从眼前景物而想到所要吟咏的景物人事。这桑树是女子眼前的景物吗?
      (沉默)
      师:推想一下,这个女子在哪看到的桑树?(生:路上……车上)对,应该是女子在坐车回家路上,看到路边的桑树而引发了联想;这是兴,两者有相似性,又是比。以此类推,大家应该明白“淇水汤汤,渐车帷裳”这句描写的作用了吧。
      生17:也是比兴。
      师:具体分析。
      生17:由淇水的(看书)水势很大的样子,联想到了(看书)“女也不爽,士贰其行”。
      师:有比吗?这是兴。淇水在这首诗中出现了三次,它是女子恋爱时的幸福和婚后不幸的见证。
      生18:老师,什么叫反衬?
      师:你怎么想起问这个问题呢?
      生18:注释②说“淇则有岸,隰则有泮”“反衬男子的变化无常”,我看不明白。
      师:看起来你动脑子了。我也不怎么明白。我是这么理解的,这应该是一个比喻,是一种特殊的比喻,叫反喻。举个例子:这种风气可不像西北风那样能很快横扫天下。这几句诗可以理解为:男子的欲望可不想淇水和隰水有止境。明白了吗?
      生19:是不是也可以理解为:女子的不幸没有头。
      师:哦,我很高兴,你能有自己的分析。可以,淇水隰水都有到岸到头的时候,我的苦难却没有头。也是比,是反喻。www.laixuea.com
      哪个同学还有高论?
      生9:我认为这个女子很了不起。她在受尽丈夫百般虐待的时候仍然不忘干活,是个称职的妻子;后来被丈夫赶回娘家后,她并没有苦苦哀求,而是在痛苦和反思后毅然决然地面对这一切。
      师:你的表述很严谨。
      生20:老师,我认为这个女子是自己主动离开氓的。
      师:说说理由。
      生20:还没想好。
      师:下课的时候也有同学提出了这种看法。看起来出英雄所见(生:略同)。到底那种说法更好些呢?讨论一下,认真读诗,开动脑筋,找出能说服自己也能让人信服的理由。同意赶回家的举手,前后自由结组。
      (生讨论,有的独自看书)
      师:谁来?(无人应,指生20)你说说。
      生20:“及尔偕老,老使我怨”,女子说自己本想与氓白头偕老,可是氓却“二三其德”,如果与这样的人过一辈子是多么痛苦啊。所以应该是她自己主动离开的。
      师:“主动说”这一派谁还有补充?
      生21:“兄弟不知,咥其笑矣”,她的兄弟嘲笑她,我想应该不是笑她挨打,而是笑她,当初你连个媒人也没有就跟着那小子跑了(生笑),现在又自己跑回来了,这叫什么事儿?
      师:还有吗?请“赶回派”阐述理由。
      生9:我记得你曾说过,《诗经》产生的时代是奴隶社会中后期,是男子中心社会。当时女子社会地位低下,女子没有决定走与不走的权利。而且她含辛茹苦那么多年,她都能忍过来,她不可能自己离开。

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