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  • 高中语文检试题(二)

    时间:11-24 13:17:07来源:http://www.laixuea.com 语文试卷阅读:8881

    概要:23.【思路点拨】要写好关系型话题作文,审题立意是关键。一是要理请概念。“半”是不完美,是留有余地,是适度地放弃;“半”是一种适可而止,知足常乐、随遇而安的生活态度;“半”不是残缺,不是委曲求全,不是退而求其次,不是半个人生。“全”是完美,是极致,是一种目标,一种坚持,一种追求。二是理清关系,把握写作侧重点,此话题是并列关系型,根据材料肯定的是“半”的人生哲学,所以,在写作时应以论证“半”为主,兼及论证“全”,一定要注意辩证分析,切不可强调“半”而忽视了“全”,或者强调“全”而忽视了“半”。三确定话题中心。可从以下角度确定立意:1.要追求完美,但不苛求完美。2.“半”是留有余地,是一种适度的放弃,是一种知足常乐,随遇而安的人生态度。3.“半”是“全”的有机组成部分,“全”是“半”的完美结合。“半”是一种心态,请楚的认识自我的心态。4.有“半”的心态,可冷静面对成败,恰然享受人生;有“全”为追求目标,不致不思进取,蹉跎一生。可有以下题目:“半字受用无边”“追求半的人生观”“凡事追求半,何必苛求全”“从半高处看

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      23.【思路点拨】要写好关系型话题作文,审题立意是关键。一是要理请概念。“半”是不完美,是留有余地,是适度地放弃;“半”是一种适可而止,知足常乐、随遇而安的生活态度;“半”不是残缺,不是委曲求全,不是退而求其次,不是半个人生。“全”是完美,是极致,是一种目标,一种坚持,一种追求。
      二是理清关系,把握写作侧重点,此话题是并列关系型,根据材料肯定的是“半”的人生哲学,所以,在写作时应以论证“半”为主,兼及论证“全”,一定要注意辩证分析,切不可强调“半”而忽视了“全”,或者强调“全”而忽视了“半”。
      三确定话题中心。可从以下角度确定立意:1.要追求完美,但不苛求完美。2.“半”是留有余地,是一种适度的放弃,是一种知足常乐,随遇而安的人生态度。3.“半”是“全”的有机组成部分,“全”是“半”的完美结合。“半”是一种心态,请楚的认识自我的心态。4.有“半”的心态,可冷静面对成败,恰然享受人生;有“全”为追求目标,不致不思进取,蹉跎一生。可有以下题目:“半字受用无边”“追求半的人生观”“凡事追求半,何必苛求全”“从半高处看世界”“追求有度”“全是目标半是境界”“半中求全”等等。www.laixuea.com
      【文言文参考译文】王若虚字从之,是槁城人。从小聪颖慧悟,好像早晚都在跟文学打交道(读书)似的。承安二年中经义科进士第,调任鄜州录事,历任管城、门山二县县令,都有爱民的政绩。任期满,百姓不分老幼都来挽留送行,过了几天才能出发。因人推荐,被召入朝廷任国史院编修官,升为应奉翰林文字。奉命出使夏国,还朝后被任命为同知泗州军州事,留下来担任著作佐郎。正大初年,《宣宗实录》编撰完成,升为平凉府判官。不久,召入朝任左司谏,后来又调为延州刺史,入朝担任直学士。
      天兴元年,金哀宗奔走到归德。第二年春天,崔立之变发生。小人们都附和他,请求为他立功德碑,翟奕假借尚书省的命令召王若虚作碑文。当时翟奕一类人依仗权势,作威作福,有人稍稍顶撞他们,他们就进谗言,罗织罪名,使那人立即被杀害。王若虚料定自己必死无疑,私下对左右司员外郎元好问说:“现在召我作碑文,我不顺从就会被杀害,作了就会败坏名节,声誉扫地,不如一死为好。虽然如此,我还是姑且用道理说服他们。”于是告诉翟奕等人说:“丞相功德碑应当把什么事写进去?”翟奕等愤怒地说:“丞相以京城归降大元,使上百万的百姓得以活命,这不是功德吗?”王若应说:“学士的职责是代王立言,把撰写功德碑称做是代王立言,可以吗?况且丞相既然以京城归降,那么朝廷百官都是丞相门下的人。自古以来,难道有门下之人为主帅歌颂功德,而能使后代人相信吗?”翟奕等人不能强制他,于是召太学生刘祁、麻革等到尚书省,元好问、张信之将立碑的事告诉他们,说:“大家的意见是请你们二位撰写碑文,而且已经报告给郑王(崔立)了,希望二位切不要推辞。”刘祁等坚决推辞离去。以后几天,不断催促,刘祁就草定了碑文,交给了元好问,元好问不中意,于是自己撰写,写成以后给王若虚看,共同删定几个字,但只是直接叙述事件经过罢了。后来元军入城,功德碑最终没有建立。
      金国灭亡后,他改穿平民服装向北回到镇阳,与浑源刘郁东行游历泰山,来到黄岘峰,在萃美亭歇息,环视同游的人说:“我在尘世中沉沦了一生,没有料到晚年却到达仙人的洞府,果真能够在此山终老,我的愿望就完全实现了。”于是叫他的儿子王忠先回去,派儿子王恕往前走,察看山路平坦险峻的情形,于是垂足坐在一块大石上,坐了很久,闭着眼睛便去世了,时年七十岁。所著文章叫《慵夫集》《滹南遗老集》,各有若干卷,流传于世。

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