在苦难中矍烁的灵魂－－-赏析《悲惨世界》

概要：【摘要】:雨果,是法国历史上最伟大的浪漫主义作家。他一生著作众多,在浩如烟海的作品中,以《悲惨世界》最为出名。在《悲惨世界》中表达了作者对黑暗社会和法律的强烈不满和反抗,讴歌了人道主义对人的感化作用和它的崇高精神,从而体现出《悲惨世界》是一部宣扬人道主义的战斗书【关键词】:雨果真善美法律丑恶正文:一雨果的文艺思想观安德列•莫洛阿曾这么评价雨果:“时间可以淹没小丘和山岗,但淹没不了高峰。人类遗忘的大海淹没了不少十九世纪的作品,而雨果的作品象群岛一样,傲然挺立于大海之中,露出它们那千姿百态的尖顶。”[1]雨果的作品有一种独特的魅力,吸引着读者的眼球,尤以《悲惨世界》为著。在雨果的世界观里,他把人类的生活看成是一场决斗,是一场“善”与“恶”的决斗。这种思想观念,在他的作品中表现的淋漓尽致。雨果认为,“善”与“恶”是一对不可调和的产物。在他的早期作品里,“善”与“恶”的决斗的结果是彼此同归于尽。如《克洛德•格》﹑《巴黎圣母院》等。随着雨果文艺思想观念的成熟,雨果意识到,如果只是单纯的以“善”

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　　【摘要】:雨果,是法国历史上最伟大的浪漫主义作家。他一生著作众多,在浩如烟海的作品中,以《悲惨世界》最为出名。在《悲惨世界》中表达了作者对黑暗社会和法律的强烈不满和反抗,讴歌了人道主义对人的感化作用和它的崇高精神,从而体现出《悲惨世界》是一部宣扬人道主义的战斗书
　　【关键词】:雨果真善美法律丑恶
　　正文:
　　一雨果的文艺思想观
　　安德列•莫洛阿曾这么评价雨果:“时间可以淹没小丘和山岗,但淹没不了高峰。人类遗忘的大海淹没了不少十九世纪的作品,而雨果的作品象群岛一样,傲然挺立于大海之中,露出它们那千姿百态的尖顶。”[1]雨果的作品有一种独特的魅力,吸引着读者的眼球,尤以《悲惨世界》为著。在雨果的世界观里,他把人类的生活看成是一场决斗,是一场“善”与“恶”的决斗。这种思想观念,在他的作品中表现的淋漓尽致。雨果认为,“善”与“恶”是一对不可调和的产物。在他的早期作品里,“善”与“恶”的决斗的结果是彼此同归于尽。如《克洛德•格》﹑《巴黎圣母院》等。随着雨果文艺思想观念的成熟,雨果意识到,如果只是单纯的以“善”与“恶”的消亡,是不能真正解决问题的。人类社会发展的轨迹应该是,“善”不断战胜“恶”的过程。这才能达到艺术给人的指引作用。为此,雨果用两只眼睛来看待这个世界,其一注视着人类社会,其一注视着人类的道德,前一只眼睛我们叫做观察,后一只眼睛我们叫做推崇。雨果正是用这两只眼睛看待,他认为,法律在当时这个社会是“黑暗”的,它只能给人予过多的刑法,但它不能阻止人们犯罪的心理,只有道德才能具有感化人的能力。所以,在《悲惨世界》中,雨果极力塑造着两种典型:一种典型是“灵魂经过基督教道德净化后的真实状态”[2]让;另一种典型是“收揽一切可笑,畸形和丑陋在人类和事物的这个分野中,一切情欲,缺点和罪恶,都将归之于它,它将是奢侈﹑卑*﹑贪婪﹑吝啬﹑背信﹑混乱﹑伪善。”[3]型的人他们将扮演德纳第之类的人.这种人只能表现他们滑稽丑怪的那部分,体现出这是一种没有经过基督教道德的净化,在人类这个机制上所流露出的一种“兽性”。雨果用这两种典型来阐述他的美学观点,他力求在作品中设计这两种具有鲜明色彩的人物形象,使他们的人格魅力在作品中形成一种对立面,并运用一种极端夸张的手法来突出人物的形象,从而来证明他提出的美丑对照原则,在他本人看来,在艺术中的美丑对照原则是一种夸张的表现,他正是想要一种夸张的写作手法来维护艺术应具有的真实性。在作品中,他灵活地运用“黑暗”与“光明”的相互渗透,用法律的“黑暗”与人心的(冉阿让)的“光明”形成对照;他运用冉阿让的道德高尚品质之美与德纳第的丑恶虚假形成对照。从这些对照中,雨果把人类社会分成了两方面:“善”(光明﹑美)和“恶”(黑暗﹑丑)。这两方面使社会构成了矛盾的统一体,不可调和,只有一方战胜另一方面矛盾才会有所缓和。雨果运用这种对照的写作手法,使《悲惨世界》就犹如一颗夜明珠,在无数光芒的照耀下,发散书它的无限美。
　　二凡人→魔鬼→天使
　　1.道德之美
　　在《悲惨世界》当中,米里哀主教是雨果精心刻画,全力赞扬的人物。虽然他在作品中的篇幅不多,但他的思想可以说是全文思想的核心。是他,用他那颗“仁爱”的心感动了冉阿让,使他弃“恶”从“善”成为另一个人道主义者。米里哀主教是一个“只努力发掘慈悲心肠的人,普天下的愁苦便是他的矿,遍地的苦痛随时为他提供行善的机会。”[4]任后第一件事就是要求调换住宅,把自己豪华的住宅与医院对调,主动把自己的年俸和车马费一千八百万法郎,除留下一千法郎作家用外,其余的都是捐给需要帮助的人。虽然他吃的是黑面包和素油汤,但不以为然。他同情穷人﹑妇女﹑儿童,他认为这个社会“有罪的不是犯罪的人,而是制造黑暗的人。”[5]是以他的“仁爱”来挽救一个个“迷途的羔羊。”冉阿让也是羔羊之一,主教的爱把他从“恶”的深渊走向“善”的天国,使他成为另一个米里哀主教。

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