概要：何为“共读、共教、共写，共同成长”？这是读朱永新先生的一篇文章后，深受启发而立的题目。没有共同意志的民族只是一群乌合之众，他们随时会被其他人征服，或者仅仅被西方的现代技术和肤浅的时髦偶像所迷惑；学校里没有共同的英雄与准则，只是一个尔虞我诈的角斗场，它不可能为教师和学生带来真正的幸福；教师们没有共同的语言，就像有些婚姻危机的人，家，只是一间冷冰冰的房间。试想，教师没有“共同体”学习背景的热情或经历，只是走进同一学校的陌生人，一个自我感觉良好的套中人，或者“独学无友”的人，它不可能为学生的发展实现一种可能。教师的幸福感没有找到，更谈不上彼此分享。结果没有找到职业的成就感，更谈不上事业感。其精神世界在“自以为是、各自为政”或“得过且过”中，丧失自己的“命业”。学校呢，丧失了自己生存发展的机会。我看到了一些学校，加上或多或少的经历，感觉学校的组织团队会有这样的现象——“一些事没人做，一些人没事做。没事的人盯着做事的人，议论做事的人做的事，使做事的人，做不成事做不好事。……”日子要过，必须正确地做事和做正确的事。当然
窦桂梅:校本教研《三打白骨精》的实践与体会,标签：语文名师资料,http://www.laixuea.com
何为“共读、共教、共写，共同成长”？这是读朱永新先生的一篇文章后，深受启发而立的题目。没有共同意志的民族只是一群乌合之众，他们随时会被其他人征服，或者仅仅被西方的现代技术和肤浅的时髦偶像所迷惑；学校里没有共同的英雄与准则，只是一个尔虞我诈的角斗场，它不可能为教师和学生带来真正的幸福；教师们没有共同的语言，就像有些婚姻危机的人，家，只是一间冷冰冰的房间。
试想，教师没有“共同体”学习背景的热情或经历，只是走进同一学校的陌生人，一个自我感觉良好的套中人，或者“独学无友”的人，它不可能为学生的发展实现一种可能。教师的幸福感没有找到，更谈不上彼此分享。结果没有找到职业的成就感，更谈不上事业感。其精神世界在“自以为是、各自为政”或“得过且过”中，丧失自己的“命业”。学校呢，丧失了自己生存发展的机会。
我看到了一些学校，加上或多或少的经历，感觉学校的组织团队会有这样的现象——“一些事没人做，一些人没事做。没事的人盯着做事的人，议论做事的人做的事，使做事的人，做不成事做不好事。……”日子要过，必须正确地做事和做正确的事。当然，人生的境界各异，不能强求一致，但出现一种能为同一时代，同一民族，同一行业所共鸣的人生态度是可能的。面对纷繁负杂的社会现实，我们应该以怎样的心态面对这样的世界?我们应该以怎样的状态来行走我们的人生？这是我，也许是大家必须面对的课题。