20世纪后半期文学·德语文学

概要：进入六十年代，民主德国农业集体化运动已经结束，国民经济发展已进入计划和领导的经济体制时期，提出了科技革命的口号，随着柏林墙的建立，关闭了边界，阻止了大规模的向西德移民，意识形态方面的控制和管理也更加严厉。当然，边界的关闭并不能阻止思想的传播及主体意识的建立。总之，整个六十年代是统一社会党加强文艺控制和作家、艺术家反对控制，两种力量相互较量、此消彼长的十年。文学创作也渐渐突破了某些僵化的条条框框，出现了一些因反映社会矛盾而引起争议的作品。在艺术方法上，这时期的作品也突破了单一的现实主义，各种现代主义表现手法，诸如内心独白、蒙太奇、时空倒置、复调结构等经常出现在各种体裁的作品中，而在人物塑造方面也突破了昔日简单化的弊病，开始反映各种人物复杂、丰富、矛盾的内心世界。这时期的反法西斯文学仍然占有很重要的位置，但是，其侧重点已经有所改变，它不再是一味地鞭挞纳粹的罪行、歌颂反法西斯战士，而是转向描写被欺骗参战的德国青年在残酷事实教育下思想转变、寻找新的生活道路的过程，如迪特·诺尔（1927～）的《维尔特·霍尔特的冒险》

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　　进入六十年代，民主德国农业集体化运动已经结束，国民经济发展已进入计划和领导的经济体制时期，提出了科技革命的口号，随着柏林墙的建立，关闭了边界，阻止了大规模的向西德移民，意识形态方面的控制和管理也更加严厉。当然，边界的关闭并不能阻止思想的传播及主体意识的建立。总之，整个六十年代是统一社会党加强文艺控制和作家、艺术家反对控制，两种力量相互较量、此消彼长的十年。文学创作也渐渐突破了某些僵化的条条框框，出现了一些因反映社会矛盾而引起争议的作品。在艺术方法上，这时期的作品也突破了单一的现实主义，各种现代主义表现手法，诸如内心独白、蒙太奇、时空倒置、复调结构等经常出现在各种体裁的作品中，而在人物塑造方面也突破了昔日简单化的弊病，开始反映各种人物复杂、丰富、矛盾的内心世界。
　　这时期的反法西斯文学仍然占有很重要的位置，但是，其侧重点已经有所改变，它不再是一味地鞭挞纳粹的罪行、歌颂反法西斯战士，而是转向描写被欺骗参战的德国青年在残酷事实教育下思想转变、寻找新的生活道路的过程，如迪特·诺尔（1927～）的《维尔特·霍尔特的冒险》（1963）、舒尔茨（1921～）的《我们不是风中的尘埃》（1962）；或是注重表达各民族和解、和睦相处的善良愿望，如博布罗夫斯基（1917～1965）的《列文的磨坊》（1964）；或是重在思考纳粹统治时期犹太人的命运，如尤雷克·贝克尔（1931～）的《说谎者雅各布》（1968）。在当代题材的文学创作中，比较有代表性的作品有反映民主德国农村民主改革及其巨大变化的小说《刺儿头奥勒》（1964）、表现工业生产中的先进人物的小说《石头的奇迹》（1964），讲述一群工农大学生在共和国的培养下成为各行各业的专门人才的小说《大礼堂》（1964）、以及表现柏林墙的修建和人们的社会抉择问题的《分裂的天空》（1968）和个人在现实社会中如何实现自我的《追忆克里斯塔·T》（1968）。还有一些作品探讨了社会主义国家里的伦理道德问题，如普林茨多夫《青年W的新烦恼》（1972）和布劳恩的《未完结的故事》（1975）。这时期在诗歌方面还出现了第二代诗人，在戏剧方面产生了新古典主义，他们在德国文坛也产生了相当大的影响。
　　1976年在西德演唱的东德歌手毕尔曼因为演唱了“反党反社会主义”内容的歌曲而被取消了国籍，此事在文艺界引起强烈反响与震动，最著名的十几位作家联名写信抗议。后来他们因此而受到了严肃处理和不同程度的迫害。这就是有名的“毕尔曼事件”，此事表明东德当局对作家思想的控制达到了极点，而作家与当局的矛盾也日益尖锐化和明显化。尽管如此，七八十年代的东德在文艺政策上仍然较以往轻松，直接点名批判作家作品的情况在逐渐减少，作家的主体性和创造性受到了某种程度的尊重，作家在创作方法、艺术风格上的探索与实践也更加自由。总之，这一时期的东德文学在内容和形式都进一步走向繁荣和多元化，作家们更加致力于创造个人的独特的写作风格。
　　这时期反法西斯文学的主题进一步深化，突出的是描写个人、主体心中的纳粹征候，这是一种思想观念和行为方式的法西斯主义，这方面的代表性作品是沃尔夫的《童年典范》和赫·康特的《逗留》（1977）。有一些对现实持批判态度的作家，发表了颇有影响的作品，如克里斯托夫·海因（1944～）的《霍恩的结尾》（1985）。有的作家则去神话、传说和浪漫主义传统中寻找灵感，发掘新的主题，如西格斯的《旅途邂逅》（1973）克·沃尔夫的《卡珊德拉》（1983）。还有的作家在理想与现实、个人与社会的冲突中表现个人和人类的命运，如海因的《陌生的朋友》（1982）。在诗歌和戏剧创作方面也进一步走向多元，也越来越多地体现出某种后现代主义的创作特色。www.laixuea.com
　　联邦德国文学
　　二次世界大战后在西方占领区的文坛上存在这样几支力量：从国外归来的流亡的进步作家，譬如阿尔弗雷德·安德施（1914～1980）、瓦尔特·科尔本霍夫（1908～）；在纳粹统治时期留在国内与法西斯主义进行斗争和保持距离的作家；那些追随法西斯甚至为虎作伥的作家；年青一代作家，这一批作家以后成为了战后德国文学的主流。1946年由国外回来的安德施、科尔本霍夫和汉斯·凡尔纳·里希特（1908～）一起创办了杂志《呼声》，该杂志上发表的许多文章都涉及到社会主义的历史和远景。1947年7月25日，在《呼声》被美国占领当局撤消了许可证后，里希特等人举行了一次集会，他们决定出版另一份刊物《蝎子》，这次集会就成了著名的“四七社”的诞生日。“四七社”是一个没有纲领的松散的文学团体，被邀请的人可以在会上朗读自己的作品，参加者可以就作品展开自由讨论。“四七社”的这种活动一直到1967年才停止。在这20年的活动中，“四七社”发现了许多文学人才，促进了德国文学的繁荣和发展。

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