20世纪后半期文学·走向多元的西方文学

概要：黑色幽默指的是二十世纪六十、七十年代首先出现在美国的一种后现代文学流派。“黑色幽默”这个术语，早在30年代就已经出现在法国超现实主义者布勒东和艾吕雅的论著中，但它得以广为流行却是因为美国作家弗里德里曼1965年出版了一部名为《黑色幽默》的书。黑色幽默文学的主要特征是：以绝望的幽默嘲讽社会、戏噱人生，进而对自己进行苦涩的自嘲；对“幽默”的对象予以放大、变形，使之显得荒诞可笑；以冷漠超然的态度将人生悲剧加以喜剧化。黑色幽默作家主要有托马斯·品钦、约瑟夫·海勒、库特·冯尼格、约翰·巴斯等，其主要作品有《第二十二条军规》、《万有引力之虹》、《第五号屠场》、《顶呱呱的早餐》和《迷失在游乐园里》等等。魔幻现实主义是二十世纪中叶生长在拉丁美洲这块神奇土地上的奇艳的文学之花。与世界其他地域相比，拉丁美洲是如此奇特：神秘莫测的大自然、历史悠久的古代神话、原始古朴的印地安习俗、混杂的种族和宗教、偏僻落后的乡村生活、现代时髦的都市文明，以及激烈动荡的政局，所有这些因素都奇妙地混合在一起。在这种文化背景下生长起来的拉美魔幻现实主义

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　　黑色幽默指的是二十世纪六十、七十年代首先出现在美国的一种后现代文学流派。“黑色幽默”这个术语，早在30年代就已经出现在法国超现实主义者布勒东和艾吕雅的论著中，但它得以广为流行却是因为美国作家弗里德里曼1965年出版了一部名为《黑色幽默》的书。黑色幽默文学的主要特征是：以绝望的幽默嘲讽社会、戏噱人生，进而对自己进行苦涩的自嘲；对“幽默”的对象予以放大、变形，使之显得荒诞可笑；以冷漠超然的态度将人生悲剧加以喜剧化。黑色幽默作家主要有托马斯·品钦、约瑟夫·海勒、库特·冯尼格、约翰·巴斯等，其主要作品有《第二十二条军规》、《万有引力之虹》、《第五号屠场》、《顶呱呱的早餐》和《迷失在游乐园里》等等。
　　魔幻现实主义是二十世纪中叶生长在拉丁美洲这块神奇土地上的奇艳的文学之花。与世界其他地域相比，拉丁美洲是如此奇特：神秘莫测的大自然、历史悠久的古代神话、原始古朴的印地安习俗、混杂的种族和宗教、偏僻落后的乡村生活、现代时髦的都市文明，以及激烈动荡的政局，所有这些因素都奇妙地混合在一起。在这种文化背景下生长起来的拉美魔幻现实主义具有自己鲜明的特征：广泛地运用时空顺序颠倒、多角度叙述、多人称独白、下意识心理、自由联想、象征暗示、比拟隐喻、幻化怪诞等手法，把拉丁美洲梦幻般的历史与神奇的现实巧妙地融为一体，制造出奇特的艺术效果。魔幻现实主义文学在六十、七十年代形成了高潮，至今仍然是拉丁美洲文学发展的主潮，并对世界文学，甚至中国新时期文学都有较大影响。拉丁美洲的魔幻现实主义作家主要有：危地马拉的阿斯图里亚斯、墨西哥的胡安·鲁尔福、阿根廷的路易斯·博尔赫斯、哥伦比亚的加西亚·马尔克斯。魔幻现实主义文学的主要作品有：《百年孤独》、《佩德罗·帕拉莫》、《家长的没落》、《怀乡的恐惧》等。www.laixuea.com
　　具体诗指的20世纪中叶一度出现在德语国家和拉丁美洲的一种先锋派诗歌，因为它具有鲜明的语言实验特征，因此，也叫“语言实验诗”。具体派诗人抛弃了诗歌的传统表现形式和创作规范，打破了体裁和内容、创作主体和描写对象、作者和读者的界限，并将诗歌与音乐、诗歌与绘画、诗歌与景物结合起来，从而使他们的诗歌成为“听得见、看得清、摸得着”的“音乐诗”、“绘画诗”和“实体诗”。这派诗人也因为他们主张诗歌在空间上和音响上实现具体化而被称为“具体诗派”。到了七十年代，这种新型诗歌在美国也流行起来了。八十年代之后，“具体诗派”中一批更具前卫意识的诗人进行了新的探索，创造出一种集空间、时间、色彩和音响于一体的所谓“思维空间诗”。因此，这些诗人又被叫做“新具体诗派”。具体诗的先驱是H·阿尔姆和K·施维特尔斯，他们二位本来是画家，施维特尔斯还从事拼贴艺术，因此他们的作品多接近视觉诗。具体主义的真正代表人物是F·阿赫莱特纳、E·戈姆格林、H·海森特毕尔、E·扬格尔、F·蒙、G·吕姆等。
　　语言诗是本世纪六十年代后在美国兴起的一种新的诗歌流派。语言诗人主要分布在东部的纽约市和西部的旧金山。语言诗人大都是大学教师，他们属学者型诗人。他们不像垮掉派诗人那样在社会上大喊大叫，故作惊人之举；也不像自白派诗人那样一味地宣泄自我，描述自我；他们在大学和正规的诗歌组织之外建立起一个诗歌网，在诗歌领域展开实验和创新，以悄悄地发动一场诗界的无声革命。语言诗人的主要作家有：罗恩·西利曼、查尔斯·伯恩斯坦、巴雷特·瓦顿、苏珊·豪、布鲁斯·布德鲁斯、道格拉斯·梅塞、詹姆斯·谢里等。语言诗人对传统诗歌以描绘现实生活、表现人类情感为宗旨的做法颇不以为然，他们认为，是语言产生了经验，诗歌的主要原料、主要手段和主要目的都是语言。因此，语言诗人努力要做的，就是抛弃传统的语言观，发挥语言的自主作用，打碎常规的句法和词法，把语言乱七八糟地拼凑在一起，沉溺在语言的游戏中自得其乐，并且，还给读者留下了创造和想象的丰富的空间，使读者不再是诗歌的被动的接受者，而成了主动的参与者。

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