概要:萨特是法国现代著名作家,存在主义文学的主要代表人物。他首先是一位哲学家、其次才是小说家、戏剧家、艺术理论家。他的文学作品可以说是对他的存在主义哲学的形象阐述,但由于其存在主义哲学本身的深刻性、独创性和现实性,又由于它通过与其内容融为一体的形式表现出来,因此,他的文学创作也是第一流的文学。这同一般的所谓“观念小说”有着十分重要的区别。《恶心》(1938)是萨特的代表作。这是一部日记体小说。小说描写一位历史学家何昆丁在希维勒城撰写一个18世纪冒险家洛勒邦侯爵的传记的故事。全书没有什么情节,但却细致地描绘了主人公在街道、公园、酒店、咖啡馆漫无目的地闲荡时,在他研究和写作历史人物时,以及与女人相会、分手时所产生的种种孤独、怪异、病态,甚至荒诞的心理意识和情绪。何昆丁是一个意识到荒诞的人。他认为,一切存在物都是偶然的,人生是偶然的、无所谓的、没有根据的,这才是世界的本来面目。“当你意识到这一点时,你的心就会翻腾起来,就会飘荡起来,你就会呕吐,这就是‘恶心’。”因此,何昆丁是一个典型的存在主义人物。小说主要通过主人公何
20世纪后半期文学·法国文学,标签:外国文学知识,http://www.laixuea.com萨特是法国现代著名作家,存在主义文学的主要代表人物。他首先是一位哲学家、其次才是小说家、戏剧家、艺术理论家。他的文学作品可以说是对他的存在主义哲学的形象阐述,但由于其存在主义哲学本身的深刻性、独创性和现实性,又由于它通过与其内容融为一体的形式表现出来,因此,他的文学创作也是第一流的文学。这同一般的所谓“观念小说”有着十分重要的区别。
《恶心》(1938)是萨特的代表作。这是一部日记体小说。小说描写一位历史学家何昆丁在希维勒城撰写一个18世纪冒险家洛勒邦侯爵的传记的故事。全书没有什么情节,但却细致地描绘了主人公在街道、公园、酒店、咖啡馆漫无目的地闲荡时,在他研究和写作历史人物时,以及与女人相会、分手时所产生的种种孤独、怪异、病态,甚至荒诞的心理意识和情绪。何昆丁是一个意识到荒诞的人。他认为,一切存在物都是偶然的,人生是偶然的、无所谓的、没有根据的,这才是世界的本来面目。“当你意识到这一点时,你的心就会翻腾起来,就会飘荡起来,你就会呕吐,这就是‘恶心’。”因此,何昆丁是一个典型的存在主义人物。小说主要通过主人公何昆丁的内心独白来表达人们对环境的陌生感、恐惧感、厌恶感、孤独感等错综复杂、莫能名状、不可驱遣的内心感受。这正是第二次世界大战前夕欧洲一部分知识分子的普遍心态。小说就一件微不足道的事,即一天早上,“我”没有能够捡起一张“我”很想捡起的废纸。展开了大段的内心分析:www.laixuea.com
说实话,这件事给我留下了很深的印象,我想我再也不是自由的了。
我很喜欢捡起票子、破布,尤其是废纸。我觉得最愉快的就是把它们捡起,握在我的手里,甚至差点儿我就会把它们放进我的嘴里,像孩子们所做的那样。在夏天,或者在初秋时分,在公园的许多被阳光晒焦了的破报纸,干燥而脆薄得象枯叶一样,黄得使人以为被苦酸浸过似的。另一些纸张在冬天被踏烂粉碎,弄污、回到土地里去。还有一些纸张是全新的,甚至是光滑的,全白,跳动着,像天鹅似的停在那儿,可是泥土已经粘着它们的下面了。他们绞纽着,挣扎着,从泥土里脱身出来,可是又在不远的地面上落下去,再也挣扎不起来了。
物件没有生命,不应该有“触觉”。我们使用物件,把它们放好,在他们的中间过日子,它们对我们是有用的,只不过这样罢了。可是对我来说,物件能接触到我,这是令人无法忍受的事,我害怕和它们接触,仿佛它们是有生命的动物似的。
这里,一张纸片原来没有生命,而“我”却赋予了它生命。但是,有了生命的纸片反过来却控制“我”、压迫“我”,使“我”失去了自由,不再存在了。这就是现代西方人的悲剧。
短篇小说《墙》虽然描写的是西班牙反法西斯斗争的故事,但作者主要表现的还是他的存在主义思想。作者认为,生与死才一墙之隔。墙就像一种必然的力量,人们无法琢磨、无法改变、无法超越,这就是荒诞:想生的人必死,想死的人独生。《墙》可谓对人类生存状况开了一个“黑色幽默”式的玩笑。这正如小说结尾处主人公的笑声,就像凄厉的嚎哭一样,令人哭笑不得。中篇小说《一个厂主的早年生活》通过心理分析手法展示了主人公吕西安少年时代的教育经历,揭示了人物性格形成的社会原因,反映出时代变迁的广阔背景,借以表达作者的存在主义思想。
《间隔》是萨特非常重要的戏剧作品。剧中的一句著名的台词,“他人就是地狱”,经常被人们引用。它表达了在资本主义世界中,受排挤、被吞没的小资产阶级在失望中挣扎和反抗的心声。剧本写三个鬼魂:加尔森是在战争中叛国脱逃而被枪毙的胆小鬼;伊奈斯热衷于同性恋;埃司泰乐是溺死亲生儿的se情狂。他们在进入地狱后仍然无休止地争斗。他们互相隐瞒、互相戒备、互相封闭、互相折磨,每个人都是“郐子手”,又是受害者;既成为别人的障碍,又使自己坠入深渊。埃司泰乐狂热地追求加尔森,但加尔森说,只要伊奈斯看得见,他就没法爱她;而伊奈斯要和埃斯泰勒搞同性恋,加尔森又成为一大障碍。他们就是这样相互追逐,永无宁日,欲逃无路,欲死不成。虽然他们置身其中的环境是地狱,但他们相互敌对却构成一座更加恐怖的“地狱”:“我万万没有想到,地狱里该有硫磺,有熊熊的火堆,有用来烙人的铁条……啊!真是天大的笑话!用不着铁条,地狱,就是别人。”www.laixuea.com
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