20世纪后半期文学·法国文学

概要：新戏剧就是荒诞派戏剧。荒诞派戏剧之外的重要的剧作家还有蒙泰朗（1896～1972）和让·阿努依（1910～1987）。蒙泰朗所刻意创作的是所谓“内心戏剧”；阿努依的创作对荒诞派戏剧有一定影响。第三阶段的文学在经过了对传统文学观念和文学方法进行猛烈抨击和挑战后，有向传统、向现实主义回归的趋势。年轻的一代kai始崭露头角，勒克雷齐奥（1940～）和莫迪亚诺（1945～）等人的作品预示着他们将成为这一时期法国文坛的主要作家。1963年勒克雷齐奥发表处女作《笔录》，一举成名。近期发表的重要作品有《沙漠》（1980）。莫迪亚诺力图在作品中探讨生活中的角色和身份问题，他的重要作品有小说《暗店街》（1978）和《青春》（1980）。存在主义文学存在主义文学是20世纪30年代末在法国兴起的一种文艺思潮、文学流派，40年代，特别是在二次世界大战后它发展到了顶峰，一时风靡了法国和整个欧洲，其影响迅速扩展到了全世界。60年代后存在主义文学势头日减，70年代后它作为一种文学流派已经不复存在了。存在主义的代表作家有萨特、加缪和西蒙娜

20世纪后半期文学·法国文学,标签：外国文学知识,http://www.laixuea.com
　　新戏剧就是荒诞派戏剧。荒诞派戏剧之外的重要的剧作家还有蒙泰朗（1896～1972）和让·阿努依（1910～1987）。蒙泰朗所刻意创作的是所谓“内心戏剧”；阿努依的创作对荒诞派戏剧有一定影响。
　　第三阶段的文学在经过了对传统文学观念和文学方法进行猛烈抨击和挑战后，有向传统、向现实主义回归的趋势。年轻的一代kai始崭露头角，勒克雷齐奥（1940～）和莫迪亚诺（1945～）等人的作品预示着他们将成为这一时期法国文坛的主要作家。1963年勒克雷齐奥发表处女作《笔录》，一举成名。近期发表的重要作品有《沙漠》（1980）。莫迪亚诺力图在作品中探讨生活中的角色和身份问题，他的重要作品有小说《暗店街》（1978）和《青春》（1980）。
　　存在主义文学
　　存在主义文学是20世纪30年代末在法国兴起的一种文艺思潮、文学流派，40年代，特别是在二次世界大战后它发展到了顶峰，一时风靡了法国和整个欧洲，其影响迅速扩展到了全世界。60年代后存在主义文学势头日减，70年代后它作为一种文学流派已经不复存在了。存在主义的代表作家有萨特、加缪和西蒙娜·波伏瓦。
　　存在主义文学显然是以其内容为基本特征而得名的。它不同于其他现代主义文学流派：要么以其表现形式为主要特征而得名，如象征主义、意象派、表现主义等等，要么抓住了内容与形式双方共同的特征而得名，如荒诞派文学、意识流文学等。诚然，存在主义文学的这一特征给文学研究带来了便利——一入门便抓住了它的本质，但同时又极易导致一种失误——忽略了它的文学的特征，用研究哲学替代了文学的研究。然而，哲学毕竟不是文学，分析哲学的方法决不能简单的横移于分析文学。哲学分析的方法与其对象本身可以是一致的，也可以是相异的，甚至是完全对立的。而文学的内容与形式必定是一个整体，任何生硬地将二者割裂都只能是取消文学，走向哲学，或者荒谬。因此，我们在考察存在主义文学时，必定将它当作一个整体来考察。
　　首先，存在主义文学是一种人生文学。法国著名作家安德烈·莫洛亚曾经指出：存在主义作家的成功之处“乃是把这种哲学运用于小说和戏剧，为小说和戏剧增加了份量，带来了反响。而反过来，小说和戏剧赋予存在主义在现代思想中一种不经这些作品体现便永远不会有的威力。”这自然是颇有见地的。但是，在漫长的哲学史上，为何不见另一种哲学具有如此强大的文学优势？而在现代哲学学派林立，大师辈出之时，为何独有存在主义能竖起文学的大旗，蔚然成为一大文学流派呢？就文学史而言，文学家中不乏哲人的真知灼见的，实在大有人在，但终因其哲学观的零散而未能跻身于哲学伟人之列。存在主义哲学断然冲破了历来经院哲学远离人生具像的攀篱，得以同人生文学相会合。这便是存在主义哲学与文学得以沟通的基础，是存在主义哲学所具备的独一无二的文学优势。www.laixuea.com
　　当然，这种优势首先是由时代决定的。19世纪以来，一直到第二次世界大战爆发，使人的问题成为尖锐的问题。昔日资产阶段宣扬的理性王国在炮火中烟消云散，而随着机械工业、电子工业的迅速发展，人的物化也日趋严重。“人是什么？”“人的本质和真正的人生是什么？”“人生的意义、前途和命运是什么？”这些一直为文学所关注的问题，现在也成了哲学思考的对象。
　　丹麦哲学家基尔凯郭尔被认为是存在主义的始祖。他认为，古典哲学体系从概念到概念，抽象思辨，玄而又玄，远远脱离人生，对人的现实生活没有意义，这种理性哲学不是真正的哲学。真正的哲学是的人的哲学，是说明人生和对人生有指导意义的哲学。人不是什么理性的动物，而是活动着的人。同时，他不依据某种抽象的理论原则而活动，人的活动是本能的、非理性的激情能动。因此，人是绝对自由的，人生就是自己选择自己和自己创造自己的过程。基尔凯郭尔对于他的墓志铭的提议是举世无双的：“那个个人”（Thatindividual）。他把个人当作一个范畴导入了哲学世界中，引起了当代哲学的裂变，他的这种人本主义、非理性主义和个人主义思想正好迎人合了西方现代派文学潮流。

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17]  下一页